姓氏 编辑
姓氏是表示一个人的家族血缘关系的标志和符号；“姓”起于女系，“氏”起于男系；秦汉以后，姓氏合一，通称姓或兼称姓氏。姓氏与人名一起构成一个人的姓名。
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彡或作彡姐、彡且、𢒉、𧴭、𧵏，是一个中国罕见姓氏，源自古代西羌的一支彡姐羌，现已融入汉族或回族。
廉姓是一个源自中国的姓氏，在《百家姓》中排名第66位。
曾姓是中文姓氏之一，被收入《百家姓》第385位。当今中国大陆姓氏中排名第32，在台湾排名第17。曾姓的主要历史聚居地有鲁国、庐陵、武城、长沙市、扶风县、冀州、青州市、吉阳区、南丰县、韶州、虔州、交州、会稽郡、蜀郡、豫章、吴郡、河内市、南阳市、内乡、江夏区、襄阳、宁化县、长乐区、梅县区、平远县、镇平、五华县、龙川县、惠州市、河源市、和平县、广州市、兴宁市等。 来自中国公安部2009年身份证数据库数据，现曾姓约占中国大陆汉族人口0.5%，人口大约有680多万， 以湖南省、四川省、广东省、江西省、湖北省、福建省等省为多。 中国大陆之外多分布在新加坡、马来西亚、泰国、印度尼西亚、菲律宾、台湾等国家或地区。
日本姓氏，日本多称苗字、名字或氏，是指日本人所用的姓氏。因为日本人姓氏的可变性很高，所以日本姓氏的来源十分复杂，众说纷纭。在古代及近代的日本，开创新家业、分家或收养关系等原因都可以改姓，这也是日本姓氏数目众多的主要原因。
臣籍降下是指日本皇室成员被取消皇族资格、取得姓氏及户籍成为一般民众之事。现行日本国宪法施行后则称为皇籍离脱。明治维新后，内亲王、女王在下嫁平民后也会脱离皇族，此时被称为臣籍降嫁，若嫁给皇族则可保留皇族身份。
堂亲是指跟自己父亲有血缘关系的同姓氏男性亲人及其姻亲和后代；粗略地来说，如果不考虑改姓、随母姓等特殊情况，除了父母及两人的直系后代之外，来自父亲一方同姓的血亲及该等血亲带来的姻亲全部是堂亲。与之相近的则是表亲一词。在不同文化，对堂亲和表亲有不同的理解。东亚文化中，尤其是中华文化，堂亲和表亲有严格的区分。而在英语中，一词则概括了堂亲和表亲。中华文化有同姓不婚的禁忌。因此堂亲之间的婚姻、性关系被视为乱伦。宋朝起，同姓堂亲形成了关系紧密的宗族。民众聚族而居的社会形态一直持续到20世纪。
偃姓，是一个中文姓氏，是中国最早的姓氏之一。偃姓是中国传说时代皋陶的姓。周朝的舒国、英国、六国、舒蓼国、舒庸国、舒鸠国都是偃姓，皋陶的后裔。
八姓，是中国历史上极罕见的姓氏。在明代梅膺祚所编的工具书《字汇》中有记载该姓氏。《后汉书·西域传》记载有西域人八滑，明朝时有礼部主事八通。现在中国南方和北方均有此姓，又可以写为“捌”、“叭”或“仈”。
称谓或称呼广义上可以指名称；狭义上指人交往当中所说出对方的名称，这种称呼通常基于汉语亲属系统、血缘关系、职业特性、宗教信仰、社会地位等等因素，有时也可以指人的姓氏、人名。
佟佳氏是满族和锡伯族姓氏，位列满族八大姓之一。根据《八旗满洲氏族通谱》记载，本为地名，以地为氏；另有说法则认为其前身为金代夹古氏。佟佳氏可考始祖为巴虎特克慎，生七子分别为屯图墨图、达尔汉图墨图、颜图墨图、扬嘉图墨图、坦图墨图、额赫礼图墨图、噶尔汉图墨图。至明朝末期发展为159户，各支主要定居于马察、雅尔湖、加哈、佟佳、佛阿拉、扎库木、哈达、萨木占等地。其中额赫礼图墨图后裔巴笃理家族世居马察；颜图墨图后裔扈尔汉家族世居雅尔湖；达尔汉图墨图后裔佟养正家族世居佟佳，后相继迁徙明朝开原、抚顺经商或为官，并定居于此；还有其他同族世居加哈、长白山等地。他们相继归附清太祖努尔哈赤后被编入满洲八旗，一部分则被编入汉军八旗。清朝时期，各支重要世家贵族、文臣武将等著名人士甚多，有“佟半朝”之称。清太祖元妃、后金开国五大臣之一的扈尔汉、康熙帝生母孝康章皇后、雍正年间重臣隆科多等皆出自该氏，尤以康熙一朝势力最大。中华民国以后，佟佳氏主要以佟姓为汉姓，其余使用仝、同、童姓、董姓、高姓、赵姓、俞姓、惠姓等。