学说可能是指：
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海底扩张学说是在大陆漂移学说的基础上所发展出的进阶地球地质活动学说。在各大洋的中央有一带状分布的中洋脊，这些带中洋脊是下方地函软流层的出口。不断涌出的熔岩自中洋脊流出，冷却而成为刚性强的大洋地壳。大洋地壳不断的受到新由中洋脊涌出的熔岩所推挤而向两旁移动，使海面积扩大，同时大陆地壳受到推挤而分离。
宪政主义，又称立宪主义、宪法主义、宪政，是一种主张国家权力来自一部基本法律并受其约束的政治思想、规定公民权的学说或理念，也是目前部分民主国家的现状。这种理念要求政府所有权力的行使都纳入宪法的轨道，并受宪法的制约，使政治运作进入法律化理想状态。宪政主义强调法治的必要性，认为包括政府在内的一切社会机构和个人都不能凌驾于宪法和法律之上。
可谬论是一个哲学学说，指出绝对肯定任何知识是不可能的；或至少对于知识的所有宣称在原则上都是错误的。作为一个正式的学说，它跟查尔斯·桑德斯·皮尔士的关系非常密切，因为他曾以这个学说打击基础主义。然而，可谬论早就被色诺芬尼、苏格拉底和柏拉图等早期哲人所提及。另一个可谬论的拥护者是卡尔·波普尔，他以可谬论为大前提下建立了他那知识及批判理性主义的理论。近日，可谬论也被威拉德·冯·奥曼·蒯因用以攻击分析命题的可能性。
归因，也译作归责，是将法律责任延伸至实际未实施犯罪行为的被告的法律学说 。“归因”这一概念是由奥地利心理学家弗里茨·海德于1927年提出，他认为人类对于已经发生事件的原因的“社会推论”或“知觉感受”。这是对于过去记忆的回溯，也是一种找寻“最初发心”的溯因推理。也就是说，“归因”起初是一个社会心理学概念。后来，这一概念延伸至法律领域。
粤语正音运动，指香港从1970年代开始到现在的一连串独立但亦相关连的所谓“矫正”发音的运动。于1970年代至1980年代期间，该运动只是针对香港传媒的粤语懒音及错读。到了1990年代至21世纪初，由香港中文大学教授、前电视艺员何文汇博士所提倡的粤语正音运动，因为要求了以《广韵》的切音取代目前通行的粤语读音，而被不少教师指出是一种矫枉过正的学说。现时，支持和反对的两大阵营仍然在对垒中。在学术界的朗诵及教学方面，支持者有不少；香港传媒尤以无线电视及亚洲电视皆作支持；但是在香港市民的日常生活中，此学说未有很大程度的支持。
宪政主义，又称立宪主义、宪法主义、宪政，是一种主张国家权力来自一部基本法律并受其约束的政治思想、规定公民权的学说或理念，也是目前部分民主国家的现状。这种理念要求政府所有权力的行使都纳入宪法的轨道，并受宪法的制约，使政治运作进入法律化理想状态。宪政主义强调法治的必要性，认为包括政府在内的一切社会机构和个人都不能凌驾于宪法和法律之上。
宪政主义，又称立宪主义、宪法主义、宪政，是一种主张国家权力来自一部基本法律并受其约束的政治思想、规定公民权的学说或理念，也是目前部分民主国家的现状。这种理念要求政府所有权力的行使都纳入宪法的轨道，并受宪法的制约，使政治运作进入法律化理想状态。宪政主义强调法治的必要性，认为包括政府在内的一切社会机构和个人都不能凌驾于宪法和法律之上。
宪政主义，又称立宪主义、宪法主义、宪政，是一种主张国家权力来自一部基本法律并受其约束的政治思想、规定公民权的学说或理念，也是目前部分民主国家的现状。这种理念要求政府所有权力的行使都纳入宪法的轨道，并受宪法的制约，使政治运作进入法律化理想状态。宪政主义强调法治的必要性，认为包括政府在内的一切社会机构和个人都不能凌驾于宪法和法律之上。
宪政主义，又称立宪主义、宪法主义、宪政，是一种主张国家权力来自一部基本法律并受其约束的政治思想、规定公民权的学说或理念，也是目前部分民主国家的现状。这种理念要求政府所有权力的行使都纳入宪法的轨道，并受宪法的制约，使政治运作进入法律化理想状态。宪政主义强调法治的必要性，认为包括政府在内的一切社会机构和个人都不能凌驾于宪法和法律之上。
新洪堡特学说或新洪堡特主义是关于语言学的一种学说，持这种观点的人称为新洪堡特学派。
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