费米悖论阐述的是对地外文明存在性的过高估计和缺少相关证据之间的矛盾。
宇宙的年龄和庞大的星体数量意味着，除非地球是一个特殊的例子，否则地外生命应该广泛存在
。在1950年的一次非正式讨论中，物理学家恩里科·费米问道，如果银河系存在大量先进的地外文明，那么为什么连飞船或者探测器之类的证据都看不到。对这个话题更加具体的探讨最早出现在1975年迈克尔·H·哈特的文章中，有时也被叫做麦克·哈特悖论。另一个紧密相关的问题是大沉默——即使难以恒星际旅行，如果生命是普遍存在的话，为什么我们探测不到电磁信号？有人尝试通过寻找地外文明的证据来解决费米悖论，也提出这些生命可能不具备人类的智慧。也有学者认为高等地外文明根本不存在，或者非常稀少以至于人类不可能联系得上。地球殊异假说有时被认为为费米悖论提供了一种解释的答案。
宇宙历使宇宙年表可视化，能把宇宙的年龄做更好的展示。在宇宙历中，138亿年的宇宙历史被压缩至1年，可以更好的普及科学教育和大众科学。
粒子视界指粒子发出的光在宇宙的年龄内能行进、被观察者观测到的最远距离。和其他视界的概念类似，粒子视界范围以内可被人类观测到，其外则不可被观测到，因此当前的粒子视界的大小即是可观测宇宙的大小。
人择原理，是一种认为物质宇宙必须与观测到它的存在意识的智慧生命相匹配的哲学理论。有些支持者提出人择原理解释了宇宙的年龄和为什么物理常数能够保证有意识生命的存活。所以他们也认为这个宇宙能给予智能生命存活的那么高的标准是一件正常的事情。
约翰·D·巴罗和法兰克·迪普勒给出的强人择原理指出宇宙存在的某些机能的协调性最终会导致智慧生命的涌现。而有些以布兰登·卡特为首、对SAP持有批评态度的人给出了弱人择原理，指出表面上的微调的宇宙往往是选择偏差所带来的。比如，只有那些最终有能力为生命提供良好生存条件的宇宙中能有生命，且这些生命能观察宇宙并给出调和性的解释。多数情况，这个对多重宇宙论的争论，应该在统计出宇宙总体的数量以及从这些中找出有选择偏好后才能给出结论。
钍有6种天然存在的同位素，但没有任何一种是稳定的。其中，232Th最为稳定，半衰期长达140亿年，比地球的年龄和普遍接受的宇宙的年龄还要长。天然的钍元素样本几乎都是由这个同位素构成，因此，钍曾经被认为是单核素元素。然而，2013年，发现深海中230Th的含量较高，因此IUPAC将钍归类为双核素元素。由于天然钍元素样本中，232Th和230Th存在一定的比例，因此可以给出钍的标准原子质量，约为7002232037700000000♠232.0377
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钍有6种天然存在的同位素，但没有任何一种是稳定的。其中，232Th最为稳定，半衰期长达140亿年，比地球的年龄和普遍接受的宇宙的年龄还要长。天然的钍元素样本几乎都是由这个同位素构成，因此，钍曾经被认为是单核素元素。然而，2013年，发现深海中230Th的含量较高，因此IUPAC将钍归类为双核素元素。由于天然钍元素样本中，232Th和230Th存在一定的比例，因此可以给出钍的标准原子质量，约为7002232037700000000♠232.0377
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费米悖论阐述的是对地外文明存在性的过高估计和缺少相关证据之间的矛盾。
宇宙的年龄和庞大的星体数量意味着，除非地球是一个特殊的例子，否则地外生命应该广泛存在
。在1950年的一次非正式讨论中，物理学家恩里科·费米问道，如果银河系存在大量先进的地外文明，那么为什么连飞船或者探测器之类的证据都看不到。对这个话题更加具体的探讨最早出现在1975年迈克尔·H·哈特的文章中，有时也被叫做麦克·哈特悖论。另一个紧密相关的问题是大沉默——即使难以恒星际旅行，如果生命是普遍存在的话，为什么我们探测不到电磁信号？有人尝试通过寻找地外文明的证据来解决费米悖论，也提出这些生命可能不具备人类的智慧。也有学者认为高等地外文明根本不存在，或者非常稀少以至于人类不可能联系得上。地球殊异假说有时被认为为费米悖论提供了一种解释的答案。
费米悖论阐述的是对地外文明存在性的过高估计和缺少相关证据之间的矛盾。
宇宙的年龄和庞大的星体数量意味着，除非地球是一个特殊的例子，否则地外生命应该广泛存在
。在1950年的一次非正式讨论中，物理学家恩里科·费米问道，如果银河系存在大量先进的地外文明，那么为什么连飞船或者探测器之类的证据都看不到。对这个话题更加具体的探讨最早出现在1975年迈克尔·H·哈特的文章中，有时也被叫做麦克·哈特悖论。另一个紧密相关的问题是大沉默——即使难以恒星际旅行，如果生命是普遍存在的话，为什么我们探测不到电磁信号？有人尝试通过寻找地外文明的证据来解决费米悖论，也提出这些生命可能不具备人类的智慧。也有学者认为高等地外文明根本不存在，或者非常稀少以至于人类不可能联系得上。地球殊异假说有时被认为为费米悖论提供了一种解释的答案。
费米悖论阐述的是对地外文明存在性的过高估计和缺少相关证据之间的矛盾。
宇宙的年龄和庞大的星体数量意味着，除非地球是一个特殊的例子，否则地外生命应该广泛存在
。在1950年的一次非正式讨论中，物理学家恩里科·费米问道，如果银河系存在大量先进的地外文明，那么为什么连飞船或者探测器之类的证据都看不到。对这个话题更加具体的探讨最早出现在1975年迈克尔·H·哈特的文章中，有时也被叫做麦克·哈特悖论。另一个紧密相关的问题是大沉默——即使难以恒星际旅行，如果生命是普遍存在的话，为什么我们探测不到电磁信号？有人尝试通过寻找地外文明的证据来解决费米悖论，也提出这些生命可能不具备人类的智慧。也有学者认为高等地外文明根本不存在，或者非常稀少以至于人类不可能联系得上。地球殊异假说有时被认为为费米悖论提供了一种解释的答案。
人择原理，是一种认为物质宇宙必须与观测到它的存在意识的智慧生命相匹配的哲学理论。有些支持者提出人择原理解释了宇宙的年龄和为什么物理常数能够保证有意识生命的存活。所以他们也认为这个宇宙能给予智能生命存活的那么高的标准是一件正常的事情。
约翰·D·巴罗和法兰克·迪普勒给出的强人择原理指出宇宙存在的某些机能的协调性最终会导致智慧生命的涌现。而有些以布兰登·卡特为首、对SAP持有批评态度的人给出了弱人择原理，指出表面上的微调的宇宙往往是选择偏差所带来的。比如，只有那些最终有能力为生命提供良好生存条件的宇宙中能有生命，且这些生命能观察宇宙并给出调和性的解释。多数情况，这个对多重宇宙论的争论，应该在统计出宇宙总体的数量以及从这些中找出有选择偏好后才能给出结论。
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