官将首 编辑
官将首,是一种发源于台湾新北市新庄地藏庵的本土民俗阵头,由人扮演地藏王菩萨的护法增损将军,在迎神活动中负责保护主神、押煞之职能。此阵头,由新庄艺师黄秋水创立,经过湖南籍的周庄伯少将改进脸谱及仪式,三重艺师高景清改进身段、步法,而成为今日知名的阵头。
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圣驾巡游也称为圣像巡游、巡境、绕境、行香、行乡、游神或迎神赛会,在潮汕习俗中称为营老爷,在日本习俗中称为神幸祭,是东亚及东南亚民间信仰的信众在节庆、神诞或者祭典中进行的一项仪式。信徒把行身神像请进神轿里,然后抬出庙宇沿街巡游,接受民众的香火膜拜,寓意神明降落民间,巡视乡里,保佑合境平安。 游行沿途可能有官将首、八家将、舞狮、舞龙、踩高跷、电子花车、酬神戏及南管、北管乐队演奏等艺阵表演。
圣驾巡游也称为圣像巡游、巡境、绕境、行香、行乡、游神或迎神赛会,在潮汕习俗中称为营老爷,在日本习俗中称为神幸祭,是东亚及东南亚民间信仰的信众在节庆、神诞或者祭典中进行的一项仪式。信徒把行身神像请进神轿里,然后抬出庙宇沿街巡游,接受民众的香火膜拜,寓意神明降落民间,巡视乡里,保佑合境平安。 游行沿途可能有官将首、八家将、舞狮、舞龙、踩高跷、电子花车、酬神戏及南管、北管乐队演奏等艺阵表演。
圣驾巡游也称为圣像巡游、巡境、绕境、行香、行乡、游神或迎神赛会,在潮汕习俗中称为营老爷,在日本习俗中称为神幸祭,是东亚及东南亚民间信仰的信众在节庆、神诞或者祭典中进行的一项仪式。信徒把行身神像请进神轿里,然后抬出庙宇沿街巡游,接受民众的香火膜拜,寓意神明降落民间,巡视乡里,保佑合境平安。 游行沿途可能有官将首、八家将、舞狮、舞龙、踩高跷、电子花车、酬神戏及南管、北管乐队演奏等艺阵表演。
圣驾巡游也称为圣像巡游、巡境、绕境、行香、行乡、游神或迎神赛会,在潮汕习俗中称为营老爷,在日本习俗中称为神幸祭,是东亚及东南亚民间信仰的信众在节庆、神诞或者祭典中进行的一项仪式。信徒把行身神像请进神轿里,然后抬出庙宇沿街巡游,接受民众的香火膜拜,寓意神明降落民间,巡视乡里,保佑合境平安。 游行沿途可能有官将首、八家将、舞狮、舞龙、踩高跷、电子花车、酬神戏及南管、北管乐队演奏等艺阵表演。
新庄地藏庵,又名大众庙、大众爷庙,是位于台湾新北市新庄区立人里的地藏庵,其大众爷绕境被列为新北市文化资产,也被认为是官将首的起源地,建于台湾清治时期乾隆廿二年。
新庄地藏庵,又名大众庙、大众爷庙,是位于台湾新北市新庄区立人里的地藏庵,其大众爷绕境被列为新北市文化资产,也被认为是官将首的起源地,建于台湾清治时期乾隆廿二年。
新庄地藏庵,又名大众庙、大众爷庙,是位于台湾新北市新庄区立人里的地藏庵,其大众爷绕境被列为新北市文化资产,也被认为是官将首的起源地,建于台湾清治时期乾隆廿二年。
新庄地藏庵,又名大众庙、大众爷庙,是位于台湾新北市新庄区立人里的地藏庵,其大众爷绕境被列为新北市文化资产,也被认为是官将首的起源地,建于台湾清治时期乾隆廿二年。
新庄地藏庵,又名大众庙、大众爷庙,是位于台湾新北市新庄区立人里的地藏庵,其大众爷绕境被列为新北市文化资产,也被认为是官将首的起源地,建于台湾清治时期乾隆廿二年。
圣驾巡游也称为圣像巡游、巡境、绕境、行香、行乡、游神或迎神赛会,在潮汕习俗中称为营老爷,在日本习俗中称为神幸祭,是东亚及东南亚民间信仰的信众在节庆、神诞或者祭典中进行的一项仪式。信徒把行身神像请进神轿里,然后抬出庙宇沿街巡游,接受民众的香火膜拜,寓意神明降落民间,巡视乡里,保佑合境平安。 游行沿途可能有官将首、八家将、舞狮、舞龙、踩高跷、电子花车、酬神戏及南管、北管乐队演奏等艺阵表演。