尊卑分脉 编辑
尊卑分脉是日本初期的谱系图、家谱集。正式名称是新编纂图本朝尊卑分脉系谱杂类要集，被称为诸家大系图或简称大系图。
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藤原道纲母，是日本平安时代中期的歌人，父亲是藤原伦宁，丈夫是藤原兼家，其子是藤原道纲，中古三十六歌仙、女房三十六歌仙、百人一首歌人。《尊卑分脉》称其是本朝三美人之一，有些说法并列她与衣通郎姬、光明皇后为三美妇。
祐子内亲王家纪伊，是日本平安时代后期女房和歌人，女房三十六歌仙和《百人一首》歌人之一，有31首作品收录于敕撰和歌集。按《尊卑分脉》记载，她是从五位上民部大辅春宫坊平经方之女，兄弟有从四位上出羽国国司平知信，不过同时也记载她是从四位下刑部省源忠重之女，兄弟有从五位下左卫门大尉源定重和右卫门大尉源定宗，《敕撰作者部类》则记载她是散位平经重之女，也有说法认为她可能是藤原师长之女堀河天皇御乳母典侍纪伊三位师子，萩谷朴认为源忠重之女实际上是祐子内亲王家骏河，另外按《水左记》康平8年正月7日条记载，平经方当时获任命为藏人，因此也难以想像年少的他与纪伊为父女关系，加上同时期的女房尚有前斋院纪伊、纪伊内侍和纪伊三位等人，导致难以对其出身下定论，其母按二十卷本内于宽治8年8月19日举行的高阳院歌合记载则是小弁。另外，《和歌色叶》记载她是素意之妹，《袋草纸》则指她为素意之妻。生卒日期方面，《女人和歌大系》虽然记载她生于长元8年前后，大概死于长治2年，但是按《夫木和歌抄》记载，她参加了在永久元年11月举行的少纳言定通歌合，因此她至少在这时候尚在人世。
源义亲，日本平安时代后期的一位武将。他是源义家的儿子，在《尊卑分脉》中称是义家的次子。
殷富门院大辅是日本平安时代后期至镰仓时代初期的女房和歌人，《百人一首》歌人和女房三十六歌仙之一，有63首作品收录于敕撰和歌集，根据《尊卑分脉》记载，其子是道尊僧正。大辅的家集冷泉时雨亭文库藏传藤原为家笔《殷富门院大辅集》获指定为重要文化财
平将赖，日本平安时代中期武将。他是平良将之子，平将门之弟，又称“御厨三郎”。尊卑分脉说他是平良将四子。
祐子内亲王家纪伊，是日本平安时代后期女房和歌人，女房三十六歌仙和《百人一首》歌人之一，有31首作品收录于敕撰和歌集。按《尊卑分脉》记载，她是从五位上民部大辅春宫坊平经方之女，兄弟有从四位上出羽国国司平知信，不过同时也记载她是从四位下刑部省源忠重之女，兄弟有从五位下左卫门大尉源定重和右卫门大尉源定宗，《敕撰作者部类》则记载她是散位平经重之女，也有说法认为她可能是藤原师长之女堀河天皇御乳母典侍纪伊三位师子，萩谷朴认为源忠重之女实际上是祐子内亲王家骏河，另外按《水左记》康平8年正月7日条记载，平经方当时获任命为藏人，因此也难以想像年少的他与纪伊为父女关系，加上同时期的女房尚有前斋院纪伊、纪伊内侍和纪伊三位等人，导致难以对其出身下定论，其母按二十卷本内于宽治8年8月19日举行的高阳院歌合记载则是小弁。另外，《和歌色叶》记载她是素意之妹，《袋草纸》则指她为素意之妻。生卒日期方面，《女人和歌大系》虽然记载她生于长元8年前后，大概死于长治2年，但是按《夫木和歌抄》记载，她参加了在永久元年11月举行的少纳言定通歌合，因此她至少在这时候尚在人世。