尚姓 编辑
尚姓，在《百家姓》中排第319位，在中国总人数不足百万，人口较少。
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尚真人，或称尚大仙，道院前身山东滨县乩坛的活动中降坛的神仙之一。据称，尚真人姓尚姓，名正如，表字履平，山西省汾西县尚家庄人，出生于唐朝，开元年间曾被朝廷屡次征召，但均被他辞去，后修道成仙。清朝咸丰、同治年间，为救济难民来到滨县。
舒穆禄氏为满洲著姓，位列满族八大姓之一。其先世为回鹘述律氏，辽太祖阿保机之皇后述律平即出自该氏，曾用汉姓为萧姓。金朝及此后的元朝时期均用汉字为石抹氏，知名人士有都元帅石抹明安等。此后，又改汉译为舒穆禄氏。明朝末期，舒穆禄氏已融入女真，各支系定居于库尔喀、浑春、朱舎里、吉阳、哈尔敏、雅尔湖、叶赫、雅尔湖、沾河等地，在后金崛起之际陆续归附。清朝时期以世居库尔喀的武勋王扬古利家族最为显赫。中华民国以后，各支系主要以徐姓、郑姓、方姓、关姓、尚姓、满姓、耿姓、萨、衡姓、霍姓、颜姓、水姓、扬、杨姓、宋姓、万姓、肖姓、萧姓、孙姓等为汉姓。
舒穆禄氏为满洲著姓，位列满族八大姓之一。其先世为回鹘述律氏，辽太祖阿保机之皇后述律平即出自该氏，曾用汉姓为萧姓。金朝及此后的元朝时期均用汉字为石抹氏，知名人士有都元帅石抹明安等。此后，又改汉译为舒穆禄氏。明朝末期，舒穆禄氏已融入女真，各支系定居于库尔喀、浑春、朱舎里、吉阳、哈尔敏、雅尔湖、叶赫、雅尔湖、沾河等地，在后金崛起之际陆续归附。清朝时期以世居库尔喀的武勋王扬古利家族最为显赫。中华民国以后，各支系主要以徐姓、郑姓、方姓、关姓、尚姓、满姓、耿姓、萨、衡姓、霍姓、颜姓、水姓、扬、杨姓、宋姓、万姓、肖姓、萧姓、孙姓等为汉姓。
舒穆禄氏为满洲著姓，位列满族八大姓之一。其先世为回鹘述律氏，辽太祖阿保机之皇后述律平即出自该氏，曾用汉姓为萧姓。金朝及此后的元朝时期均用汉字为石抹氏，知名人士有都元帅石抹明安等。此后，又改汉译为舒穆禄氏。明朝末期，舒穆禄氏已融入女真，各支系定居于库尔喀、浑春、朱舎里、吉阳、哈尔敏、雅尔湖、叶赫、雅尔湖、沾河等地，在后金崛起之际陆续归附。清朝时期以世居库尔喀的武勋王扬古利家族最为显赫。中华民国以后，各支系主要以徐姓、郑姓、方姓、关姓、尚姓、满姓、耿姓、萨、衡姓、霍姓、颜姓、水姓、扬、杨姓、宋姓、万姓、肖姓、萧姓、孙姓等为汉姓。
舒穆禄氏为满洲著姓，位列满族八大姓之一。其先世为回鹘述律氏，辽太祖阿保机之皇后述律平即出自该氏，曾用汉姓为萧姓。金朝及此后的元朝时期均用汉字为石抹氏，知名人士有都元帅石抹明安等。此后，又改汉译为舒穆禄氏。明朝末期，舒穆禄氏已融入女真，各支系定居于库尔喀、浑春、朱舎里、吉阳、哈尔敏、雅尔湖、叶赫、雅尔湖、沾河等地，在后金崛起之际陆续归附。清朝时期以世居库尔喀的武勋王扬古利家族最为显赫。中华民国以后，各支系主要以徐姓、郑姓、方姓、关姓、尚姓、满姓、耿姓、萨、衡姓、霍姓、颜姓、水姓、扬、杨姓、宋姓、万姓、肖姓、萧姓、孙姓等为汉姓。
尚真人，或称尚大仙，道院前身山东滨县乩坛的活动中降坛的神仙之一。据称，尚真人姓尚姓，名正如，表字履平，山西省汾西县尚家庄人，出生于唐朝，开元年间曾被朝廷屡次征召，但均被他辞去，后修道成仙。清朝咸丰、同治年间，为救济难民来到滨县。