汪启疆，中华民国海军中将，生于四川成都，籍贯湖北武汉，现居高雄左营，兼具军人与诗人两重身份，海军官校55年班毕业，曾任舰长、151副舰队长、131舰队长、海军总部作战署长、反潜航空部指挥官、三军大学海军学院院长，现今在监狱、社会机构担任志工，在教会服事，以及在军中兼课，1971年在《水星诗刊》发表〈月之诗〉与〈水之诗〉，曾编过《大海洋》诗刊，是创世纪诗社、掌门诗社、大海洋诗社成员，著有《梦中之河》、《海上的狩猎季节》、《海洋姓氏》、《到大海去啊，孩子》、《人鱼海岸》、《蓝色水手》、《台湾，用诗拍摄》、《哀恸有时、跳舞有时》、《风涛之心‧台湾海峡》等诗集，曾获高雄市文艺奖、国军文艺奖、中国时报文学奖、乾坤诗奖、年度诗人奖章等奖项，“创世纪”同仁张默评论其诗，说：“他的视野开阔，海上生活经验丰富，加之敏锐的观察与飞跃的想像，以及多角的综合技法，因之他推出的海洋诗，颇富真挚的生活气息，充满人间性的对话。”“遇见台湾诗人一百”主办人士对其写作主题与风格如此评论：“他的海洋诗承继覃子豪、郑愁予、沈临彬之后，为现代诗开创新境界。”宗教信仰，工作热忱、家庭，是汪员诗作之支柱；而海洋底色已成其身躯肤色。妻子赵颂琴为国文教师，女儿汪成蕙于航空界服务，儿子汪成瀚为中华民国陆军装甲兵科官兵。
黄若桓，出生于1988年8月，毕业于高雄市国立凤山商工机械科、屏东大仁科技大学应用外语系日文组、义守大学应用日语学系研究所，是基进侧翼2014年在高雄市左营楠梓区推出的无党籍高雄市议员参选人，不过并未当选。得票数5,168票。
高雄都市计划，是关于高雄市旧市区的都市计划与建设的过程。高雄市旧名打狗，位于台湾南方，原有马卡道族居住于此，在台湾日治时期日本人将打狗建设成小具规模的港口都市，并于1920年将“打狗”更名为日语同音的“高雄”，高雄市在1924年设市，并作为台湾重要的港口发展至今。高雄市的都市发展早期可分为左营、凤山区和高雄港三个部分。
王荣璋，台湾外省人第二代，高雄左营眷村子弟，基督徒。长期投入社运、关注身心障碍者权利及国家财税改革等议题，现任监察委员，曾任中华民国第9届全国不分区立法委员，主要推动弱势族群权益保障、税制改革法案，是身障社福、财政改革、年金改革专业代表。王荣璋亦曾任职于伊甸基金会、中华民国身心障碍联盟等。
凤邑旧城城隍庙，简称旧城城隍庙，俗称左营城隍庙，庙址位于高雄左营地区名胜的莲池潭附近，主祀凤山县城隍敕封显佑伯，每年的农历五月十二日为主神城隍爷之圣诞日。每隔四～六年举行一次兴隆内外里出巡绕境大典，为左营在地信仰一大盛事之一，并于2018年9月10日登入高雄市定民俗‘凤邑旧城城隍出巡’。
凤邑旧城城隍庙，简称旧城城隍庙，俗称左营城隍庙，庙址位于高雄左营地区名胜的莲池潭附近，主祀凤山县城隍敕封显佑伯，每年的农历五月十二日为主神城隍爷之圣诞日。每隔四～六年举行一次兴隆内外里出巡绕境大典，为左营在地信仰一大盛事之一，并于2018年9月10日登入高雄市定民俗‘凤邑旧城城隍出巡’。
高雄都市计划，是关于高雄市旧市区的都市计划与建设的过程。高雄市旧名打狗，位于台湾南方，原有马卡道族居住于此，在台湾日治时期日本人将打狗建设成小具规模的港口都市，并于1920年将“打狗”更名为日语同音的“高雄”，高雄市在1924年设市，并作为台湾重要的港口发展至今。高雄市的都市发展早期可分为左营、凤山区和高雄港三个部分。
凤邑旧城城隍庙，简称旧城城隍庙，俗称左营城隍庙，庙址位于高雄左营地区名胜的莲池潭附近，主祀凤山县城隍敕封显佑伯，每年的农历五月十二日为主神城隍爷之圣诞日。每隔四～六年举行一次兴隆内外里出巡绕境大典，为左营在地信仰一大盛事之一，并于2018年9月10日登入高雄市定民俗‘凤邑旧城城隍出巡’。
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