基督教辨惑学，或称基督教护教学，是基督教神学的一个分支领域，主要是为了展现基督教信仰的理性基础，针对批评而进行辩护，并揭露其他类型世界观中可察觉的缺陷。基督教辨惑学具有多种形式。从使徒保罗开始以来的若干世纪里，相关人物包括俄利根、希波的奥古斯丁等作家以及为现代教会团体做出贡献的G·K·切斯特顿、C·S·刘易斯等。辨惑家以历史证据、哲学逻辑论证、科学发现以及其他学科的论证为基础，站在基督教的立场上进行辨惑。术语“基督教辩论术”则被用于表示护教士批判、攻击其他信仰系统的方式。
奥古斯丁主义是希波的奥古斯丁的哲学和神学体系，其后是其他思想家，特别是波爱修斯、坎特伯雷的安瑟莫和圣文德思想家所发展的。 奥古斯丁最重要的作品包括“上帝之城”，“基督教徒的德”和“自白” 。
基督教辨惑学，或称基督教护教学，是基督教神学的一个分支领域，主要是为了展现基督教信仰的理性基础，针对批评而进行辩护，并揭露其他类型世界观中可察觉的缺陷。基督教辨惑学具有多种形式。从使徒保罗开始以来的若干世纪里，相关人物包括俄利根、希波的奥古斯丁等作家以及为现代教会团体做出贡献的G·K·切斯特顿、C·S·刘易斯等。辨惑家以历史证据、哲学逻辑论证、科学发现以及其他学科的论证为基础，站在基督教的立场上进行辨惑。术语“基督教辩论术”则被用于表示护教士批判、攻击其他信仰系统的方式。
信仰寻求理解来自拉丁文“Fides quaerens intellectum”，是希波的奥古斯丁和坎特伯雷的安瑟莫强调的神学方法，在这种方法中，人们从对上帝的信仰开始，并在这种信仰的基础上进一步了解基督教真理。
基督教辨惑学，或称基督教护教学，是基督教神学的一个分支领域，主要是为了展现基督教信仰的理性基础，针对批评而进行辩护，并揭露其他类型世界观中可察觉的缺陷。基督教辨惑学具有多种形式。从使徒保罗开始以来的若干世纪里，相关人物包括俄利根、希波的奥古斯丁等作家以及为现代教会团体做出贡献的G·K·切斯特顿、C·S·刘易斯等。辨惑家以历史证据、哲学逻辑论证、科学发现以及其他学科的论证为基础，站在基督教的立场上进行辨惑。术语“基督教辩论术”则被用于表示护教士批判、攻击其他信仰系统的方式。
《论基督教教义》，又译为天主圣教启蒙、论基督教信仰，基督教文献，由希波的奥古斯丁写作。其中包括四册著作，用来解释及教导基督教圣经中的教义。其中第一册在397年首次发行，最后的第四册在426年发行。圣奥古斯丁写作这部书的用意，在于教导基督徒，以及提供宣教之用，其目的在于发现存在基督教圣经内容中的真理，教导由圣经而来的真理，以及为圣经的真理而辩护。
基督教辨惑学，或称基督教护教学，是基督教神学的一个分支领域，主要是为了展现基督教信仰的理性基础，针对批评而进行辩护，并揭露其他类型世界观中可察觉的缺陷。基督教辨惑学具有多种形式。从使徒保罗开始以来的若干世纪里，相关人物包括俄利根、希波的奥古斯丁等作家以及为现代教会团体做出贡献的G·K·切斯特顿、C·S·刘易斯等。辨惑家以历史证据、哲学逻辑论证、科学发现以及其他学科的论证为基础，站在基督教的立场上进行辨惑。术语“基督教辩论术”则被用于表示护教士批判、攻击其他信仰系统的方式。
《忏悔录》，是公元394～400年希波的奥古斯丁用拉丁语写的自传体回忆，全书分为13卷。其概述了奥古斯丁年轻时犯下的罪过和他改信天主教。
《忏悔录》，是公元394～400年希波的奥古斯丁用拉丁语写的自传体回忆，全书分为13卷。其概述了奥古斯丁年轻时犯下的罪过和他改信天主教。
帕拉丁学校宫，是意大利米兰的一座历史建筑，位于矩形的商人广场南侧。此处是中世纪米兰最负盛名的学校所在地。许多不同年代的著名米兰学者都曾在此就读或教书；希波的奥古斯丁和西萨尔·贝卡里亚等人，曾在此担任教师。目前的建筑可追溯到1644年，以取代被一场大火烧毁的旧楼。
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