天城文又称天城体。是印度和尼泊尔的一种文字，用来书写印地语、梵语、尼泊尔语等语言。天城文最早出现在13世纪初，是城文变体之一，天城文是对城文的改良而成，改良后的城文为突出其神圣多加了个梵文“天”字成为天城文。城文来自笈多文，笈多文犹如印度的其他文字一样，源自于前3世纪的婆罗米文。现在亚洲不少民族使用的字母与天城文的关系密切，而从帕拉瓦文派生的文字则在缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等地使用。
天城文又称天城体。是印度和尼泊尔的一种文字，用来书写印地语、梵语、尼泊尔语等语言。天城文最早出现在13世纪初，是城文变体之一，天城文是对城文的改良而成，改良后的城文为突出其神圣多加了个梵文“天”字成为天城文。城文来自笈多文，笈多文犹如印度的其他文字一样，源自于前3世纪的婆罗米文。现在亚洲不少民族使用的字母与天城文的关系密切，而从帕拉瓦文派生的文字则在缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等地使用。
卡维文 或 古爪哇文 是起源于爪哇的书写系统。此书写系统自公元8世纪到大约公元16世纪在马来群岛。 卡维文是由在南印度的帕拉瓦王朝泰米尔王国的的商人所带来的帕拉瓦文所衍生的， 主要用于编写淡米尔语, 梵语和古爪哇语。卡维文是传统的印度尼西亚文的祖先，例如爪哇字母文,巴厘文以及传统的菲律宾文，如吕宋内湖省的铜板铭文 822A.D. 和 公元1500年的贝贝因字母。
古兰塔文是公元6至19世纪南印度泰米尔语使用者所广泛使用于书写梵语之文字，是婆罗米文之子书写系统，传统上在泰米尔纳得邦和喀拉拉邦使用。古兰塔文源自帕拉瓦文，与泰米尔文和瓦德茹得文同源，衍生了马拉雅拉姆文，经早期帕拉瓦文与泰文和爪哇文等东南亚与印度尼西亚文字以及僧伽罗文与蒂格拉里文有紧密关系。早期古兰塔文曾用于书写梵文典籍、铜刻和印度教寺庙中石碑，亦曾用于书写梵——泰米尔混合文语，于七世纪演变成中世古兰塔文，到八世纪演变成过渡古兰塔文，直至十四世纪最终变成现代古兰塔文沿用至今。
古兰塔文是公元6至19世纪南印度泰米尔语使用者所广泛使用于书写梵语之文字，是婆罗米文之子书写系统，传统上在泰米尔纳得邦和喀拉拉邦使用。古兰塔文源自帕拉瓦文，与泰米尔文和瓦德茹得文同源，衍生了马拉雅拉姆文，经早期帕拉瓦文与泰文和爪哇文等东南亚与印度尼西亚文字以及僧伽罗文与蒂格拉里文有紧密关系。早期古兰塔文曾用于书写梵文典籍、铜刻和印度教寺庙中石碑，亦曾用于书写梵——泰米尔混合文语，于七世纪演变成中世古兰塔文，到八世纪演变成过渡古兰塔文，直至十四世纪最终变成现代古兰塔文沿用至今。
天城文又称天城体。是印度和尼泊尔的一种文字，用来书写印地语、梵语、尼泊尔语等语言。天城文最早出现在13世纪初，是城文变体之一，天城文是对城文的改良而成，改良后的城文为突出其神圣多加了个梵文“天”字成为天城文。城文来自笈多文，笈多文犹如印度的其他文字一样，源自于前3世纪的婆罗米文。现在亚洲不少民族使用的字母与天城文的关系密切，而从帕拉瓦文派生的文字则在缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等地使用。
天城文又称天城体。是印度和尼泊尔的一种文字，用来书写印地语、梵语、尼泊尔语等语言。天城文最早出现在13世纪初，是城文变体之一，天城文是对城文的改良而成，改良后的城文为突出其神圣多加了个梵文“天”字成为天城文。城文来自笈多文，笈多文犹如印度的其他文字一样，源自于前3世纪的婆罗米文。现在亚洲不少民族使用的字母与天城文的关系密切，而从帕拉瓦文派生的文字则在缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等地使用。
天城文又称天城体。是印度和尼泊尔的一种文字，用来书写印地语、梵语、尼泊尔语等语言。天城文最早出现在13世纪初，是城文变体之一，天城文是对城文的改良而成，改良后的城文为突出其神圣多加了个梵文“天”字成为天城文。城文来自笈多文，笈多文犹如印度的其他文字一样，源自于前3世纪的婆罗米文。现在亚洲不少民族使用的字母与天城文的关系密切，而从帕拉瓦文派生的文字则在缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等地使用。
天城文又称天城体。是印度和尼泊尔的一种文字，用来书写印地语、梵语、尼泊尔语等语言。天城文最早出现在13世纪初，是城文变体之一，天城文是对城文的改良而成，改良后的城文为突出其神圣多加了个梵文“天”字成为天城文。城文来自笈多文，笈多文犹如印度的其他文字一样，源自于前3世纪的婆罗米文。现在亚洲不少民族使用的字母与天城文的关系密切，而从帕拉瓦文派生的文字则在缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等地使用。
天城文又称天城体。是印度和尼泊尔的一种文字，用来书写印地语、梵语、尼泊尔语等语言。天城文最早出现在13世纪初，是城文变体之一，天城文是对城文的改良而成，改良后的城文为突出其神圣多加了个梵文“天”字成为天城文。城文来自笈多文，笈多文犹如印度的其他文字一样，源自于前3世纪的婆罗米文。现在亚洲不少民族使用的字母与天城文的关系密切，而从帕拉瓦文派生的文字则在缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等地使用。
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