平信徒 - The mini wiki

社会福音是一场流行于二十世纪初美国与加拿大的基督教新教运动。社会福音运动主张人因生活在罪恶的社会而道德败坏，要使人得救首先需要对社会进行改造。因此，社会福音运动的目标便是将基督教中的伦理用于解决收入不平等、贫穷、酗酒、种族冲突、童工、学校教育不足、工会体系存在缺陷等实际社会问题。从基督教神学角度来说，社会福音运动是对《圣经》中<玛窦福音>6:10节“愿你的国来临，愿你的旨意承行于地，如在天上一样！”的实践。社会福音运动的参与者一般持千禧年后论主张，认为只有当人类自身消除社会中存在的邪恶方可迎来耶稣再临。总体而言，神职人员比平信徒对社会福音运动抱持更高热情。美国的社会福音运动的大部分参与者都与进步主义有很强联系，大部分持自由主义神学观点，但也有少部分参与者仍对社会议题持保守态度。美国的社会福音运动领袖主要有理查德·伊利、约西亚·斯特朗、华盛顿·格拉登，以及华特·饶申布士。

宗座外方传教会是一个由献身传教事业的司铎和平信徒组成的社团。

宗座代牧区是天主教会的一种教务管辖机构，设立于尚不足以达到成立教区资格的传教地区。其本质上是临时的，虽然有可能持续一个世纪甚至更久。它的最主要目的是培养足够数量的平信徒，以能成立一个正式的教区。

晚祷崇拜是圣公会日常礼赞中的崇拜礼仪之一，于下午或傍晚举行。圣公会的晚祷源于中世纪的修道院祷告传统，而礼仪来自公祷书，是圣公会教堂以圣乐为主的崇拜。而主领者不必由圣品负责，可由平信徒作司祷带领整个晚祷。

旧天主教会，也称作老天主教会、古天主教会、复古天主教会、旧公教会、老公会等，是一支源流自天主教的基督教独立基督教派系，1870年代从天主教会独立而出，导因是1869年至1870年的第一次梵蒂冈大公会议所公布的教宗无谬误信条。该宗派的多数教会位于西欧，主要由使用德语的平信徒及教士组成。

早祷崇拜是圣公会日常礼赞中的崇拜礼仪之一，于早上举行。圣公会的早祷源于中世纪的修道院祷告传统，而礼仪来自公祷书。而主领者不必由圣品负责，可由平信徒作司祷带领整个早祷。

教权主义，也称圣职者主义，指的是正式的、以教会为基础的神职人员的意见在教会或更广泛的政治和社会文化方面具有指导和应用作用的现象。教权主义是一种社会现象，在这种社会现像中，精英们对宗教机构的成员和结构行使统治权。作为组织发展的产物，教权主义建立了官员和成员之间的社会区别，将前者构建为上级，将后者构建为下级。在天主教会之外，教权主义被用来表示一些基督教教派中被任命的神职人员和非专业领袖之间的分歧。在前面提到的这个词的使用中，重要的是要区分信仰政教分离——这并不真正涉及教权主义——和认为教会领导不应该是一个内部和隐秘的机构来回答问题的信仰之间的区别。只对自己或这样的领袖不应该在超出其教会内部关注的问题上充当强大的力量。近年来，关于天主教会性侵害案例的大量辩论引发了对主教和其他领导人掩盖其领导下的神职人员的不当行为的教权主义指控。在这个词的这个应用中，教权主义已经开始意味着被任命的教会领袖——这些领袖有一个专属于他们自己的社会——和平信徒之间的分歧。

平信徒暨家庭与生命部是罗马教廷的部门之一，主要功能为专责管理、讨论和研究平信徒、家庭和生命。现任部长为美国籍的凯文·若瑟·法雷尔枢机。