廓尔喀是由卡斯人的一部分和一些被卡斯人同化的林布族、拉伊族、古隆族和马嘉族所形成的族群,是尼泊尔的一个重要部族,操尼泊尔语;廓尔喀王国是尼泊尔沙阿王朝的别称。廓尔喀部族世居于首都加德满都西北。该部族起源于14世纪的北印度契托尔王朝,这个部落相信自己是雅利安人的后裔。廓尔喀即是“牛的保护者”之意,他们信仰印度教。该王朝也认为自己与湿婆派上师郭拉洽有关。
廓尔喀是由卡斯人的一部分和一些被卡斯人同化的林布族、拉伊族、古隆族和马嘉族所形成的族群,是尼泊尔的一个重要部族,操尼泊尔语;廓尔喀王国是尼泊尔沙阿王朝的别称。廓尔喀部族世居于首都加德满都西北。该部族起源于14世纪的北印度契托尔王朝,这个部落相信自己是雅利安人的后裔。廓尔喀即是“牛的保护者”之意,他们信仰印度教。该王朝也认为自己与湿婆派上师郭拉洽有关。
廓尔喀是由卡斯人的一部分和一些被卡斯人同化的林布族、拉伊族、古隆族和马嘉族所形成的族群,是尼泊尔的一个重要部族,操尼泊尔语;廓尔喀王国是尼泊尔沙阿王朝的别称。廓尔喀部族世居于首都加德满都西北。该部族起源于14世纪的北印度契托尔王朝,这个部落相信自己是雅利安人的后裔。廓尔喀即是“牛的保护者”之意,他们信仰印度教。该王朝也认为自己与湿婆派上师郭拉洽有关。
廓尔喀是由卡斯人的一部分和一些被卡斯人同化的林布族、拉伊族、古隆族和马嘉族所形成的族群,是尼泊尔的一个重要部族,操尼泊尔语;廓尔喀王国是尼泊尔沙阿王朝的别称。廓尔喀部族世居于首都加德满都西北。该部族起源于14世纪的北印度契托尔王朝,这个部落相信自己是雅利安人的后裔。廓尔喀即是“牛的保护者”之意,他们信仰印度教。该王朝也认为自己与湿婆派上师郭拉洽有关。
廓尔喀是由卡斯人的一部分和一些被卡斯人同化的林布族、拉伊族、古隆族和马嘉族所形成的族群,是尼泊尔的一个重要部族,操尼泊尔语;廓尔喀王国是尼泊尔沙阿王朝的别称。廓尔喀部族世居于首都加德满都西北。该部族起源于14世纪的北印度契托尔王朝,这个部落相信自己是雅利安人的后裔。廓尔喀即是“牛的保护者”之意,他们信仰印度教。该王朝也认为自己与湿婆派上师郭拉洽有关。
廓尔喀是由卡斯人的一部分和一些被卡斯人同化的林布族、拉伊族、古隆族和马嘉族所形成的族群,是尼泊尔的一个重要部族,操尼泊尔语;廓尔喀王国是尼泊尔沙阿王朝的别称。廓尔喀部族世居于首都加德满都西北。该部族起源于14世纪的北印度契托尔王朝,这个部落相信自己是雅利安人的后裔。廓尔喀即是“牛的保护者”之意,他们信仰印度教。该王朝也认为自己与湿婆派上师郭拉洽有关。
廓尔喀是由卡斯人的一部分和一些被卡斯人同化的林布族、拉伊族、古隆族和马嘉族所形成的族群,是尼泊尔的一个重要部族,操尼泊尔语;廓尔喀王国是尼泊尔沙阿王朝的别称。廓尔喀部族世居于首都加德满都西北。该部族起源于14世纪的北印度契托尔王朝,这个部落相信自己是雅利安人的后裔。廓尔喀即是“牛的保护者”之意,他们信仰印度教。该王朝也认为自己与湿婆派上师郭拉洽有关。
廓尔喀是由卡斯人的一部分和一些被卡斯人同化的林布族、拉伊族、古隆族和马嘉族所形成的族群,是尼泊尔的一个重要部族,操尼泊尔语;廓尔喀王国是尼泊尔沙阿王朝的别称。廓尔喀部族世居于首都加德满都西北。该部族起源于14世纪的北印度契托尔王朝,这个部落相信自己是雅利安人的后裔。廓尔喀即是“牛的保护者”之意,他们信仰印度教。该王朝也认为自己与湿婆派上师郭拉洽有关。
廓尔喀是由卡斯人的一部分和一些被卡斯人同化的林布族、拉伊族、古隆族和马嘉族所形成的族群,是尼泊尔的一个重要部族,操尼泊尔语;廓尔喀王国是尼泊尔沙阿王朝的别称。廓尔喀部族世居于首都加德满都西北。该部族起源于14世纪的北印度契托尔王朝,这个部落相信自己是雅利安人的后裔。廓尔喀即是“牛的保护者”之意,他们信仰印度教。该王朝也认为自己与湿婆派上师郭拉洽有关。
廓尔喀是由卡斯人的一部分和一些被卡斯人同化的林布族、拉伊族、古隆族和马嘉族所形成的族群,是尼泊尔的一个重要部族,操尼泊尔语;廓尔喀王国是尼泊尔沙阿王朝的别称。廓尔喀部族世居于首都加德满都西北。该部族起源于14世纪的北印度契托尔王朝,这个部落相信自己是雅利安人的后裔。廓尔喀即是“牛的保护者”之意,他们信仰印度教。该王朝也认为自己与湿婆派上师郭拉洽有关。