均田制是中国古代一项重要的土地制度，产生于北魏，北魏分裂出来的东魏与西魏及继之后的北齐、北周以及隋唐朝都承袭了这一制度。北魏的均田制和三长制结合颁行，打击了地方世家门阀的利益，限制了土地兼并，同时也壮大了以自耕农为主的新兴地主阶级。随着地主经济的发展壮大，新的土地兼并也随之日益严重。武周末年均田制形同虚设；到了唐德宗建中元年，均田制退出了中国的历史舞台。不过，这种制度在朝鲜中宗时却又在赵光祖的建议下在朝鲜半岛重新出现。
州桥，又名天汉桥，是中国河南省开封汴河上的一座古桥梁。该桥是一座石砌平桥，修建于唐朝建中二年，宣武军节度使李勉重修汴州城时所建，当时位于南城门外的京杭大运河上，名为汴州桥 ，简称州桥。
清水之盟，即清水会盟，唐蕃清水之盟，是唐朝在建中四年，与吐蕃第六次会盟、第三次议定边界。在此次会盟中，唐割让了被吐蕃占领的凤翔以西的广大地区与吐蕃和好。不过吐蕃对合盟并无诚意，最终酿成平凉会盟上唐廷盟官被捕杀，唐盟使浑瑊逃跑的劫盟恶果。
泾原兵变，是唐朝中期的政变事件。建中四年，泾州、原州地方士兵叛变，攻陷首都长安；唐德宗仓皇出逃至奉天，更引发皇帝被叛军包围一月余，史称奉天之难。自此事件后朝廷威严扫地，唐德宗更为重用宦官制约武将，促成宦官专权的局面。
均田制是中国古代一项重要的土地制度，产生于北魏，北魏分裂出来的东魏与西魏及继之后的北齐、北周以及隋唐朝都承袭了这一制度。北魏的均田制和三长制结合颁行，打击了地方世家门阀的利益，限制了土地兼并，同时也壮大了以自耕农为主的新兴地主阶级。随着地主经济的发展壮大，新的土地兼并也随之日益严重。武周末年均田制形同虚设；到了唐德宗建中元年，均田制退出了中国的历史舞台。不过，这种制度在朝鲜中宗时却又在赵光祖的建议下在朝鲜半岛重新出现。
均田制是中国古代一项重要的土地制度，产生于北魏，北魏分裂出来的东魏与西魏及继之后的北齐、北周以及隋唐朝都承袭了这一制度。北魏的均田制和三长制结合颁行，打击了地方世家门阀的利益，限制了土地兼并，同时也壮大了以自耕农为主的新兴地主阶级。随着地主经济的发展壮大，新的土地兼并也随之日益严重。武周末年均田制形同虚设；到了唐德宗建中元年，均田制退出了中国的历史舞台。不过，这种制度在朝鲜中宗时却又在赵光祖的建议下在朝鲜半岛重新出现。
圭峰宗密禅师，生于唐德宗建中元年，俗姓何，名炯，号宗密，唐代果州西充人，法嗣华严四祖清凉澄观。华严宗第五祖。因常住圭峰草堂寺，世称圭峰禅师。又称“草堂和尚”。中晚唐荷泽系下的禅门高僧。唐宣宗时，谥号定慧禅师。
清水之盟，即清水会盟，唐蕃清水之盟，是唐朝在建中四年，与吐蕃第六次会盟、第三次议定边界。在此次会盟中，唐割让了被吐蕃占领的凤翔以西的广大地区与吐蕃和好。不过吐蕃对合盟并无诚意，最终酿成平凉会盟上唐廷盟官被捕杀，唐盟使浑瑊逃跑的劫盟恶果。
两税法是唐德宗时代宰相杨炎所创之税法。由征收谷物、布匹等实物为主的租庸调法，改为征收金钱为主，一年两次征税，是为两税法。因为武周末年均田制颓萎，唐初的租庸调法早已不适用，唐德宗建中元年开始实行两税法。
泾原兵变，是唐朝中期的政变事件。建中四年，泾州、原州地方士兵叛变，攻陷首都长安；唐德宗仓皇出逃至奉天，更引发皇帝被叛军包围一月余，史称奉天之难。自此事件后朝廷威严扫地，唐德宗更为重用宦官制约武将，促成宦官专权的局面。
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