建武新政 编辑
日本镰仓幕府灭亡后,1333年6月后醍醐天皇重新即位,1334年改元“建武”,天皇的权力也进一步得到集中,设置中央最高机关记录所、杂诉决断所,重整天皇亲政的政治机构,史称建武新政。第二次世界大战前建武一直是中兴的象征,近年来的历史学家都记成“建武政权”。
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太平记是日本古典文学名著之一。共40卷,以南北朝为舞台,描写从后醍醐天皇即位、镰仓幕府灭亡、建武新政和崩坏后的南北朝分裂、观应之扰乱,到2代将军足利义诠死去和细川赖之管领就任为止,1318年~1368年顷约50年间的军记物语。有今川家本、古活字本、西源院本等诸种。“太平”被认为有祈愿和平的意味,也有怨灵镇魂的意义。第二次世界大战后,为了区别许多以《太平记》为名的小说、电视剧而被称作《古典太平记》。
日本南北朝时代是指1331年至1392年间日本历史上日本皇室分裂为南、北两个天皇的时代,位于镰仓时代与室町时代之间。在这段时间里,两方有各自的皇位承传,也各自有朝廷并立对峙。起因是为建武新政的崩溃,以足利尊氏为首的武士发动延元之乱后推翻了后醍醐天皇的统治,并在京都重新拥立持明院统的光明天皇。而大觉寺统的后醍醐天皇则挟象征正统的三神器将朝廷播迁至京都南方的奈良县吉野,至此南北朝分裂。
护良亲王,是镰仓时代后期至建武新政时期的人物,建武新政府的征夷大将军。父亲是后醍醐天皇,母亲是源师亲之女亲子,妻是北畠亲房之女。被称为大塔宫。日本佛教天台宗的天台座主,身兼皇子、军事家,政治家,僧人多重身份,日本以南朝为正统的重要代表人物。
箱根竹之下之战是发生在南北朝时代建武2年的一次战役,交战双方为足利尊氏和新田义贞。从镰仓幕府夺回政权的后醍醐天皇施行建武新政,足利尊氏起兵叛乱,新田义贞与胁屋义助奉命前往讨伐。双方在今静冈县小山町附近展开战斗,最后以足利尊氏的北朝军胜利结束。
日本自第三十六代孝德天皇即位并建元大化起开始使用日本年号为其纪年方式,并在文武天皇于701年5月3日再度恢复使用年号后,一直持续使用年号至今。后醍醐天皇为日本南北朝时代中由大觉寺统系担任天皇的南朝的首任天皇,他在1333年7月8日废止受镰仓幕府拥立、由持明院统系担任天皇的北朝的首任天皇光严天皇的“正庆”年号,于1334年3月5日改元建武,施行建武新政。建武新政失败后,后醍醐天皇于1336年4月11日再改元延元,惟受足利氏拥立继位为北朝天皇的光明天皇未有跟随,并在1338年10月11日另行改元历应。直至1392年11月12日《明德和约》缔结后,南朝“元中”年号遭废止,日本才终结了两个年号并立的局面。
日本南北朝时代是指1331年至1392年间日本历史上日本皇室分裂为南、北两个天皇的时代,位于镰仓时代与室町时代之间。在这段时间里,两方有各自的皇位承传,也各自有朝廷并立对峙。起因是为建武新政的崩溃,以足利尊氏为首的武士发动延元之乱后推翻了后醍醐天皇的统治,并在京都重新拥立持明院统的光明天皇。而大觉寺统的后醍醐天皇则挟象征正统的三神器将朝廷播迁至京都南方的奈良县吉野,至此南北朝分裂。
日本南北朝时代是指1331年至1392年间日本历史上日本皇室分裂为南、北两个天皇的时代,位于镰仓时代与室町时代之间。在这段时间里,两方有各自的皇位承传,也各自有朝廷并立对峙。起因是为建武新政的崩溃,以足利尊氏为首的武士发动延元之乱后推翻了后醍醐天皇的统治,并在京都重新拥立持明院统的光明天皇。而大觉寺统的后醍醐天皇则挟象征正统的三神器将朝廷播迁至京都南方的奈良县吉野,至此南北朝分裂。
日本自第三十六代孝德天皇即位并建元大化起开始使用日本年号为其纪年方式,并在文武天皇于701年5月3日再度恢复使用年号后,一直持续使用年号至今。光严天皇为日本南北朝时代中由持明院统系担任天皇的北朝的首任天皇,受镰仓幕府拥立。他在1332年5月23日改元正庆,惟在1333年7月7日被后醍醐天皇废位。光严天皇之弟光明天皇在后醍醐天皇的建武新政失败后受足利氏拥立继位为北朝天皇,并在1338年10月11日改元历应。直至1392年11月12日《明德和约》缔结后,南朝“元中”年号遭废止,日本才终结了两个年号并立的局面。
护良亲王,是镰仓时代后期至建武新政时期的人物,建武新政府的征夷大将军。父亲是后醍醐天皇,母亲是源师亲之女亲子,妻是北畠亲房之女。被称为大塔宫。日本佛教天台宗的天台座主,身兼皇子、军事家,政治家,僧人多重身份,日本以南朝为正统的重要代表人物。
名和长年日本南北朝时代武将。官位伯耆守。与建武新政下受到重用的楠木正成、结城亲光、千种忠显并称“三木一草”。名和长年署名签发的文书现存很少,流传下来的有关其本人以及名和氏的史料也不多。