火德炎轮元帅，又称火德天君、炎轮灵官，是道教中“九天风火院”天将，知名的护法神，常常陪祀于玄天上帝、华光大帝、田都元帅等。姓谢，讳仕荣，通称谢天君或谢元帅。，原本是地方神灵，自称火炎山大王，有放火的法术，后归顺玄天上帝，成为其护法神，被玉帝封为火德元帅。与风轮元帅并称风火二将。
卓敬，字惟恭，浙江承宣布政使司温州府瑞安县卓嶴人。靖难之变后，因为忠于建文帝，不愿归顺明成祖，被处决。明神宗为其平反，南明谥忠毅。
钱惟演，表字希圣，钱塘县人，中国北宋诗人，本为吴越国之王子，归顺宋朝后，成为西昆体领袖，其诗宗李商隐，见于《西昆集》。著有《典懿集》、《枢庭拥旄》前后集、《伊川汉上集》等，皆佚。《宋朝事实类苑》有辑录。
火德炎轮元帅，又称火德天君、炎轮灵官，是道教中“九天风火院”天将，知名的护法神，常常陪祀于玄天上帝、华光大帝、田都元帅等。姓谢，讳仕荣，通称谢天君或谢元帅。，原本是地方神灵，自称火炎山大王，有放火的法术，后归顺玄天上帝，成为其护法神，被玉帝封为火德元帅。与风轮元帅并称风火二将。
火德炎轮元帅，又称火德天君、炎轮灵官，是道教中“九天风火院”天将，知名的护法神，常常陪祀于玄天上帝、华光大帝、田都元帅等。姓谢，讳仕荣，通称谢天君或谢元帅。，原本是地方神灵，自称火炎山大王，有放火的法术，后归顺玄天上帝，成为其护法神，被玉帝封为火德元帅。与风轮元帅并称风火二将。
火德炎轮元帅，又称火德天君、炎轮灵官，是道教中“九天风火院”天将，知名的护法神，常常陪祀于玄天上帝、华光大帝、田都元帅等。姓谢，讳仕荣，通称谢天君或谢元帅。，原本是地方神灵，自称火炎山大王，有放火的法术，后归顺玄天上帝，成为其护法神，被玉帝封为火德元帅。与风轮元帅并称风火二将。
火德炎轮元帅，又称火德天君、炎轮灵官，是道教中“九天风火院”天将，知名的护法神，常常陪祀于玄天上帝、华光大帝、田都元帅等。姓谢，讳仕荣，通称谢天君或谢元帅。，原本是地方神灵，自称火炎山大王，有放火的法术，后归顺玄天上帝，成为其护法神，被玉帝封为火德元帅。与风轮元帅并称风火二将。
火德炎轮元帅，又称火德天君、炎轮灵官，是道教中“九天风火院”天将，知名的护法神，常常陪祀于玄天上帝、华光大帝、田都元帅等。姓谢，讳仕荣，通称谢天君或谢元帅。，原本是地方神灵，自称火炎山大王，有放火的法术，后归顺玄天上帝，成为其护法神，被玉帝封为火德元帅。与风轮元帅并称风火二将。
卓敬，字惟恭，浙江承宣布政使司温州府瑞安县卓嶴人。靖难之变后，因为忠于建文帝，不愿归顺明成祖，被处决。明神宗为其平反，南明谥忠毅。
卓敬，字惟恭，浙江承宣布政使司温州府瑞安县卓嶴人。靖难之变后，因为忠于建文帝，不愿归顺明成祖，被处决。明神宗为其平反，南明谥忠毅。
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