彼得·阿列克谢耶维奇·克鲁泡特金 编辑
彼得·阿历克塞维奇·克鲁泡特金，俄罗斯帝国活动家、作家、革命家、科学家、经济学家、社会学、历史学家、散文家、研究者、政治学、生物学家、地理学家、致力于提倡无政府共产主义的哲学家。
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《互助论：进化的一个要素》是俄国自然历史、无政府主义哲学家彼得·阿列克谢耶维奇·克鲁泡特金于1902年推出的人类学论文集。该些论文最初在1890年至1896年期间于英国学术期刊《19世纪》上发表，当中探讨了互利合作和互惠利他主义对动物界和人类社会的影响。它既反对强调竞争和适者生存的社会达尔文主义理论，又反对让-雅克·卢梭等人认为协作是受博爱驱使的观点。克鲁泡特金认为，互助有助于人类和动物群体的生存，并跟良知一起在自然选择的过程中得以保存。
克罗波特金山是南极洲的山峰，位于毛德皇后地的阿斯特里德公主海岸，处于约许尔许尔夏山西部，根据挪威探险队的测量和拍摄的空中照片绘入地图，现时由南极条约体系管理。其名字来源于俄罗斯无政府主义者彼得·阿列克谢耶维奇·克鲁泡特金。
社会主义下人的灵魂是1891年奥斯卡·王尔德创作的一篇散文。在这篇散文当中，王尔德阐释了自由意志社会主义的世界观以及对慈善的批判。王尔德读了彼得·阿列克谢耶维奇·克鲁泡特金的作品后转向了无政府主义哲学，从而创造了此文。
保罗·布鲁斯法国社会主义者，可能派领导人，在瑞士西北和洛林积极参与第一国际支部汝拉联盟，与无政府主义者彼得·阿列克谢耶维奇·克鲁泡特金一同协助编辑《侏罗联盟简报》。1882年，在圣艾蒂安召开的法国工人党大会上保罗·布鲁斯和贝努瓦·马隆领导的可能派与盖得发生分裂。
《面包与自由》，是一部由俄罗斯无政府共产主义哲学家彼得·阿列克谢耶维奇·克鲁泡特金写于1892年的书籍。该书最早以一系列法语文章的形式刊登于《革命》，随后于1892年至1894年间又以一系列英文文章的形式刊登于克鲁泡特金与他人于伦敦合办的报纸《自由》上。该书第一版前言由雷克吕斯所作。
汝拉联盟是第一国际中代表无政府主义和巴枯宁主张的一个派别，后与第一国际分裂，以瑞士汝拉拉绍德封区钟表匠为基础，主张反对国家人人平等的思想，形成于1869年至1871年间。1872年，当第一国际总委员会中由于马克思支持者压制巴枯宁支持者，汝拉联盟在瑞士圣伊米耶召开了大会，反对总委员会的专制倾向，赢得了第一国际中部分人士的支持，但双方的联盟于1876年解体。虽然日趋衰微，但汝拉联盟一直是巴枯宁支持者的大本营，其人物展开了长达二十年之久有关行动宣传利弊的争论。汝拉联盟中的人人平等的关系促使彼得·阿列克谢耶维奇·克鲁泡特金接受了无政府主义，使他成为继巴枯宁之后无政府主义的领军人物。
《面包与自由》，是一部由俄罗斯无政府共产主义哲学家彼得·阿列克谢耶维奇·克鲁泡特金写于1892年的书籍。该书最早以一系列法语文章的形式刊登于《革命》，随后于1892年至1894年间又以一系列英文文章的形式刊登于克鲁泡特金与他人于伦敦合办的报纸《自由》上。该书第一版前言由雷克吕斯所作。
《互助论：进化的一个要素》是俄国自然历史、无政府主义哲学家彼得·阿列克谢耶维奇·克鲁泡特金于1902年推出的人类学论文集。该些论文最初在1890年至1896年期间于英国学术期刊《19世纪》上发表，当中探讨了互利合作和互惠利他主义对动物界和人类社会的影响。它既反对强调竞争和适者生存的社会达尔文主义理论，又反对让-雅克·卢梭等人认为协作是受博爱驱使的观点。克鲁泡特金认为，互助有助于人类和动物群体的生存，并跟良知一起在自然选择的过程中得以保存。