男男性行为者是指与同性发生性关系的男性，而不管他们自我认定为何种性取向。这个术语主要用于美国，用以划分出一个艾滋病防治政策的关键群体。因为该术语通常只用于确定性别的人士身上，所以除非有证据显示性别非确定者发生类似的行为或者具有相同危险性的性行为，否则应该避免使用这个术语来描述跨性别者、变性者或雌雄间性者。
男同性恋是一种单性恋，一般指倾向以同性为对象建立亲密关系或以此性取向作为主要的自我性向认同的现象或行为的男性。
无性恋，也称为无性爱，是指认为他人缺乏性感力，或是缺乏或有着低度性欲的状态。有些说法认为这和异性恋、同性恋、双性恋等一样是一种性取向；另一些则认为无性恋是“性取向并不存在”。
矫正强奸，简称奸改，是一种性罪行与仇恨犯罪，一般由异性恋顺性别者以“改正对方的性取向或性别认同”为由对同性恋者、双性恋、跨性别者或无性恋者进行强奸。英文的这个词见于2000年代的非政府人权组织文献中，用以代表在南非中频发的、针对女同性恋者的强奸案。
就业歧视是指雇主基于求职者年龄歧视、人种、社会性别、宗教、国籍、身体或身心障碍、性取向或性别认同而做出的歧视行为。被歧视者由于其社会性别、种族、身心障碍、宗教等原因在找工作方面与其他人有不同的待遇。
多元性别，或称为性别多元化，是一个术语，用于代表人类的社会性别特征，性取向和性别认同的所有多元性，而不需要详细说明或列举形成这种多元性的每个个体，行为或特征。
酷儿理论是一种1980年代初在美国形成的文化理论。它批判性地研究生理的性别决定系统、社会的性别角色和性取向。酷儿理论认为性别认同和性取向不是“天然”的，而是通过社会和文化过程形成的。酷儿理论使用解构主义、后结构主义、话语分析和性别研究等手段来分析和解构性别认同、权力形式和常规。米歇尔·福柯、朱迪斯·巴特勒、伊芙·科索夫斯基·赛菊寇和迈克尔·华纳等是酷儿理论的重要理论家和先驱。把酷儿理论应用到各种学科的研究被称为酷儿研究。
歧视，是针对特定族群的成员，仅由于其身份或归类，而非个人特质，给予不同且较差的对待，包含负面眼光的对待。像是国家、地区、肤色、种族、宗教、性别、性取向、阶级、贫富、教育、职业和年龄等不同性质的层面中都可能会产生不同程度的歧视。
疑性恋，也称性别存疑，是对个人性别、性取向、性向认同等问题仍处在疑惑、探索阶段，或因各种各样社会原因不愿作出选择、给自己贴性别标签的人。
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