精，亦称为精怪、妖怪或妖精。在道教和一些国家地区的传说中，任何动物、植物和无机物，受天地的日月精华或特殊环境影响，就会幻化为人类的模样或得到跟人一样的智能，而人类则是直接成仙。单方面指过程时称为成精。
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蛇精是一种神话里面生存的生物。在中国神话中，蛇由于生存时间很长，所以得以采天地灵气，受日月之精华，从而成精。蛇精一般来说都是女性，所以又称为“美女蛇”。蛇精修行速度较快，道行都很高深莫测，法力高强；化为人形后一般没有任何蛇的样子，不像狐狸精，化为人形后还带有一条尾巴。蛇精只有在饮下雄黄酒的情况下才被迫现出原形。在《聊斋志异》中也有很多以蛇为主题的故事，如〈豢蛇〉、〈青城妇〉、〈蛇人〉、〈斫蟒〉、〈海公子〉等篇。清朝烟霞主人所写的小说《跻云楼》中有一首《铁鞭蛇赋》，更形象化地将妖蛇描述出来。
付丧神为日本的妖怪传说概念。指器物放置不理100年，吸收天地精华、积聚怨念或感受佛性、灵力而得到灵魂化成妖怪。概念类似中国的成精，这就是付丧神的传说；因此又称为九十九神。现今日本传承妖怪中有相当一部分均为付丧神。基于江户时代日本画师鸟山石燕等的妖怪画，付丧神的形象大致确立。
蛇精是一种神话里面生存的生物。在中国神话中，蛇由于生存时间很长，所以得以采天地灵气，受日月之精华，从而成精。蛇精一般来说都是女性，所以又称为“美女蛇”。蛇精修行速度较快，道行都很高深莫测，法力高强；化为人形后一般没有任何蛇的样子，不像狐狸精，化为人形后还带有一条尾巴。蛇精只有在饮下雄黄酒的情况下才被迫现出原形。在《聊斋志异》中也有很多以蛇为主题的故事，如〈豢蛇〉、〈青城妇〉、〈蛇人〉、〈斫蟒〉、〈海公子〉等篇。清朝烟霞主人所写的小说《跻云楼》中有一首《铁鞭蛇赋》，更形象化地将妖蛇描述出来。
付丧神为日本的妖怪传说概念。指器物放置不理100年，吸收天地精华、积聚怨念或感受佛性、灵力而得到灵魂化成妖怪。概念类似中国的成精，这就是付丧神的传说；因此又称为九十九神。现今日本传承妖怪中有相当一部分均为付丧神。基于江户时代日本画师鸟山石燕等的妖怪画，付丧神的形象大致确立。
付丧神为日本的妖怪传说概念。指器物放置不理100年，吸收天地精华、积聚怨念或感受佛性、灵力而得到灵魂化成妖怪。概念类似中国的成精，这就是付丧神的传说；因此又称为九十九神。现今日本传承妖怪中有相当一部分均为付丧神。基于江户时代日本画师鸟山石燕等的妖怪画，付丧神的形象大致确立。
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