所罗门之钥 编辑
《所罗门的钥匙》，是一本疑似在中世纪时，由一班术士编写而成的魔法书，与圣经中以色列王所罗门无关，更不是他的著作。
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贝雷特，为所罗门七十二柱魔神中排第13位的魔神，位阶为王，统帅85个军团。别名“表雷特”、“比雷斯”、“比雷特”等。拥有令人感到恐怖的强大力量，原本是一位能天使，祂一直期待着有朝一日能够重返天界，不过直到目前为止似乎还没能如愿。大约也正因为这个原因，使得贝雷特的脾气非常暴躁，极度厌恶被人召唤，于召唤者面前，常骑着苍白色、且气色不佳的马匹，在下级恶魔们演奏着号角等乐器之下出现。满脸怒气现身，令召唤者望而生畏。如果一定要召唤贝雷特，必须对他表现出崇敬王者般的敬意，此外最好在中指上佩戴一枚银环避免受到他怒气的灼伤。但面貌仪态却没有详加记载。能力是能使男女之间的爱情萌生。能够让召唤者得到心仪的人之爱，无论是男人还是女人的爱，直到召唤者满意为止。原记载典籍《所罗门之钥》也提到，召唤时要注意对其的礼仪。不然的话，他是绝对不会接受任何的术者的请求。贝雷特性格非常暴躁，如果想要他平静下来，必须让他手执一只橡木手杖，朝东南方走一个三角形，而不是圆形。为了日后能命令他，必须接着用契约和魔法指令来控制他。如果他不愿意走进三角形，你可以威胁他，在他面前展示你的契约和魔法阵，他就会屈服，遵照你的命令行事。但是，毕竟他是一个伟大的国王，你必须对他谦恭知礼，尊敬有加，在他面前，你必须一直在左手中指上戴着银戒，像对待一个真正的国王或王子那样的服侍他。
古辛，为所罗门七十二柱魔神中排第11位的魔神，位阶公爵，统帅40个军团。别名“哥赛因”、“哥所因”。过去与未来的事情，他都能够一一回答询问者。对过去、现在和未来，他无所不知，并能揭露一切问题的结果和意义。相传也可授予召唤者名誉与地位。特殊能力是使友情萌生，把原先已经受到破坏的友情复修。使双方的关系由“恶”转“善”。同时，亦能使敌对者变成己方的同伴。他能让人们和谐相处，并维护友谊的荣誉和尊严。在《所罗门之钥》中，Gusion是一位如谜一样的恶魔，可能是他所兼备的能力与其他的恶魔的能力相近的关系；所以，他的知名度非常低。
斯托剌，所罗门王72柱魔神中排第36位的魔神，统帅26个军团。在《所罗门之钥》内，是以猫头鹰或乌鸦的形象出现在召唤者面前。宛如博学家，感受不到任何邪恶之气的恶魔。在《地狱辞典》中出现的形象是一只猫头鹰，但双脚细长且戴着王冠，仪态高雅。可应召唤者要求以人形出现。天文学的知识相当丰富。授人以天文学以及艺术，还可以甄别药草与宝石。
比利士，为所罗门七十二柱魔神中排第28位的魔神，位阶大公，统帅26个军团。别名“比亚珥”、“伯菲”、“伯夫莱”、“巴力比利土”或“巴贝雷特”。在《所罗门之钥》中，相传祂骑着一匹红色的马，头带皇冠出现在召唤者的面前，与红马与红色关联性强。在《伪以诺书》中，是骑着红色马匹的赤甲兵士。而于在《地狱辞典》中，科兰·戴·布兰西曾有描述过，‘其为拥有强大势力的地狱公爵，同时支配26军团的指挥官，素有“恐怖公爵”之称。’喜欢虐杀及拷问，生性残酷，据说祂能给人练金术，以及过去与未来的知识，也是与人订卖魂契约的魔王代表，性格表里不一，多本书上都说祂是个会说谎的恶魔。相传祂原本是智天使的君主，堕天后成为地狱的祭司长兼任书记官。
桀派，所罗门王72柱魔神中排第16位的魔神。持有决定恋爱前景之力量。位阶公爵，统帅26个军团。据《所罗门之钥》记载，杰派的形象是身穿红色甲胄的兵士样貌。当中还曾说到只要术者手持着那个刻有Zepar名字的纹章，Zepar可能会服从该持有者。能力与西迪及贝雷特相似，是与男女之爱、热情、情欲相关的恶魔。不论是什么样的对象，都能带至施术者面前，并使该对象疯狂的燃起对施术者的爱意。还有一项诡异的特殊能力，就是能使女性不孕。
斯托剌，所罗门王72柱魔神中排第36位的魔神，统帅26个军团。在《所罗门之钥》内，是以猫头鹰或乌鸦的形象出现在召唤者面前。宛如博学家，感受不到任何邪恶之气的恶魔。在《地狱辞典》中出现的形象是一只猫头鹰，但双脚细长且戴着王冠，仪态高雅。可应召唤者要求以人形出现。天文学的知识相当丰富。授人以天文学以及艺术，还可以甄别药草与宝石。
巴钦，为所罗门七十二柱魔神中排第18位的魔神，位阶公爵，统帅30个军团。别名“巴提姆”、“玛尔钦姆”、“玛提姆”等。称号“强大公爵”，其形象是一个骑在花色马上的一名身材魁梧、威风凛凛、动作敏捷的蛇尾男人，又被描绘成苍白的马，也是少数恶魔中和蔼可亲的一名。可以甄别药草与宝石，能将人进行灵魂出壳，让人进行远程传送至任何一个地方。最早是以Marthim这个名字出现在《以诺书》上头，尔后在《伪以诺书》及《所罗门之钥》上均有出现。一般认为他拥有强大的力量，为路西法的亲信之一。对药草学 及 宝石拥有详细知识。与72柱魔神中的斯托剌和单卡拉比相似。在普朗西的《地狱辞典》内，记载着他有令人可以瞬间移动的特殊能力。