拉帕努伊人 编辑
拉帕努伊人为太平洋复活节岛上的波利尼西亚人,为最东的南岛民族。语言为拉帕努伊语,而主要语言为西班牙语。岛上的巨石像─摩艾是重要的文化,也是他们膜拜的神灵。目前拉帕努伊人以观光做为其主要的经济来源。拉帕努伊的激进主义分子近年来一直争取自决、拥有该岛的权利。
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萨拉戈麦斯岛位于智利西部3210公里的太平洋中,是座火山岛,处于由海床上升约3500米的山巅,这里也是纳斯卡板块和太平洋板块交界处。岛屿被中间一道宽约30米的地峡分为两部分,东部较大11公顷,东南部有全岛最高点,西部只有4公顷。这座岛没有地下水、河流,但有雨水在一些岩石带蓄积,引来大量候鸟繁殖。萨拉戈麦斯岛与复活节岛共同组成独特的拉帕努伊亚热带阔叶林生态区,但岛上没有森林,只有Asplenium obtusatum等4种陆生植物。由于海岸线基本为悬崖,登岛很困难,没有任何迹象表明人类在此居住过。拉帕努伊人知道它的存在,在当地传说中神为了保护岛上的幼鸟才使这里难以靠近。归瓦尔帕莱索大区负责管辖,2010年智利总统塞巴斯蒂安·皮涅拉宣布该岛为自然保护区。
摩艾石像是1250年至1500年间,由波利尼西亚东部复活节岛上的拉帕努伊人雕刻的石像,多数为一体成形,也就是说整体是从一块大石头刻出来的,但有时候石像头上会加一块普卡奥作帽子,一顶帽子可重达十数吨。
多半摩艾石像只有头,也有不少石像有肩膀,手臂还有躯干和下半身,这些其他身体部分现在慢慢地被挖掘出来。摩艾石像的意义至今仍然不明,但是有不少关于这些石像成因的推论。
拉帕努伊语是一种东波利尼西亚语言,使用者分布在复活节岛。据2002年智利人口普查,复活节岛和智利本土有3700人认为自己是拉帕努伊人。拉帕努伊语是一种弱势语言,现在的拉帕努伊成年人大多会西班牙语,孩童通常先学习西班牙语,晚些才学拉帕努伊语。
摩艾石像是1250年至1500年间,由波利尼西亚东部复活节岛上的拉帕努伊人雕刻的石像,多数为一体成形,也就是说整体是从一块大石头刻出来的,但有时候石像头上会加一块普卡奥作帽子,一顶帽子可重达十数吨。
多半摩艾石像只有头,也有不少石像有肩膀,手臂还有躯干和下半身,这些其他身体部分现在慢慢地被挖掘出来。摩艾石像的意义至今仍然不明,但是有不少关于这些石像成因的推论。
摩艾石像是1250年至1500年间,由波利尼西亚东部复活节岛上的拉帕努伊人雕刻的石像,多数为一体成形,也就是说整体是从一块大石头刻出来的,但有时候石像头上会加一块普卡奥作帽子,一顶帽子可重达十数吨。
多半摩艾石像只有头,也有不少石像有肩膀,手臂还有躯干和下半身,这些其他身体部分现在慢慢地被挖掘出来。摩艾石像的意义至今仍然不明,但是有不少关于这些石像成因的推论。
摩艾石像是1250年至1500年间,由波利尼西亚东部复活节岛上的拉帕努伊人雕刻的石像,多数为一体成形,也就是说整体是从一块大石头刻出来的,但有时候石像头上会加一块普卡奥作帽子,一顶帽子可重达十数吨。
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摩艾石像是1250年至1500年间,由波利尼西亚东部复活节岛上的拉帕努伊人雕刻的石像,多数为一体成形,也就是说整体是从一块大石头刻出来的,但有时候石像头上会加一块普卡奥作帽子,一顶帽子可重达十数吨。
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摩艾石像是1250年至1500年间,由波利尼西亚东部复活节岛上的拉帕努伊人雕刻的石像,多数为一体成形,也就是说整体是从一块大石头刻出来的,但有时候石像头上会加一块普卡奥作帽子,一顶帽子可重达十数吨。
多半摩艾石像只有头,也有不少石像有肩膀,手臂还有躯干和下半身,这些其他身体部分现在慢慢地被挖掘出来。摩艾石像的意义至今仍然不明,但是有不少关于这些石像成因的推论。