摩尔门经 - The mini wiki

摩尔门一词与19世纪初美国人 Joseph Smith Jr.在美国纽约州开始的后期圣徒运动息息相关，这个运动造成了包括现在主导摩尔门教的耶稣基督后期圣徒教会在内的诸多宗派。小斯密约瑟于1830年出版《摩尔门经》。“摩尔门”是《摩尔门经》中的一个重要的地名，其中一位先知也以这地名取了“摩尔门”这个名字，《摩尔门经》的名字即是由先知摩尔门的名字而来，此外，《摩尔门经》中也有一部书叫做“摩尔门书”。

摩罗乃天使是耶稣基督后期圣徒教会中的一个天使形象。在耶稣基督后期圣徒教会中，一位天使自1823年9月21日以来曾多次前往约瑟·斯密的住处。据约瑟·斯密所言，天使是金页片的守护者，而金页片上记载的内容正是后期圣徒运动的理论依据摩尔门经。摩罗乃天使是耶稣基督后期圣徒教会建筑和艺术中的显著特征之一，其吹小号的画面被视为耶稣基督后期圣徒教会的非正式象征。除了斯密之外，三位证人也声称他们在1829年看见了摩罗乃天使。据斯密本人的说法，他在翻译金页片之后将金页片归还给天使，因此天使仍然拥有金页片。

小约瑟·斯密，又译为约瑟夫·史密斯，美国宗教领袖和后期圣徒运动的奠基人。24岁时翻译摩尔门经，并在接下来的14年中吸引了大量的追随者，建立了城市及圣殿，创建了一种持续的宗教文化。

德撒律州，又译德瑟雷特州，是美国的一个临时存在过的州，在1849年由盐湖城的耶稣基督后期圣徒教会的定居者提出创建。这一州份仅存在约两年的时间，并且从未得到过美国政府的承认。州名取自于《摩尔门经》中的“德撒律”一词，意为“蜜蜂”。

小约瑟·斯密，又译为约瑟夫·史密斯，美国宗教领袖和后期圣徒运动的奠基人。24岁时翻译摩尔门经，并在接下来的14年中吸引了大量的追随者，建立了城市及圣殿，创建了一种持续的宗教文化。

利阿贺拿是耶稣基督后期圣徒教会的官方杂志，在摩尔门经有提到利阿贺拿，是照着信心、努力和留意的程度而运作的。摩尔门经尼腓一书16:28，现在后期圣徒教会用利阿贺拿来代表给予我们帮助的一本书。

三位证人为早期后期圣徒运动中具关连性的3名人物之集合名词，他们宣称天使曾展示其给予约瑟·斯密的金页片，也就是后来翻译而成的《摩尔门经》；他们也宣称曾听见神的声音，展现翻译这本书的神圣力量。这三个人皆为12名摩尔门经证人成员，其他成员包含约瑟·斯密以及八位证人。

乌陵与土明，原意分别为“光明”和“完全”，引申意义为“启示和真理”，是古代希伯来人在遇到问题或难处时，用以显明上帝旨意的一种预言媒介。现代的耶稣基督后期圣徒教会也用它来翻译古代经书，例如摩尔门经。