改革宗 编辑
归正宗也称加尔文宗、更正宗、改革宗,是基督新教教派之一。
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,又译、克尔文、卡尔文等,法国与瑞士著名的律师、牧师、宗教改革时代神学家,新教的重要派别──改革宗的创始人。
加尔文主义,亦称为归正主义,是16世纪法国与瑞士基督新教宗教改革家约翰·加尔文毕生之主张,以及支持加尔文的其他神学家意见的统称,在不同的讨论中有不同的意义,由加尔文论述发展而来的主要基督教宗派即归正宗,下有法国的结盟宗、荷兰的改革宗、苏格兰的长老宗与誓约派、英格兰的清教与公理宗等。因加尔文等人认为教义应当回归《圣经》,应该恢复被天主教会所遗弃的奥古斯丁传讲的《天选之人》与《独作论》,并把这两者组合成教义中最重要的《预选说》,因此,此神学传统常被称为“归正神学”或“改革宗神学”
加尔文主义,亦称为归正主义,是16世纪法国与瑞士基督新教宗教改革家约翰·加尔文毕生之主张,以及支持加尔文的其他神学家意见的统称,在不同的讨论中有不同的意义,由加尔文论述发展而来的主要基督教宗派即归正宗,下有法国的结盟宗、荷兰的改革宗、苏格兰的长老宗与誓约派、英格兰的清教与公理宗等。因加尔文等人认为教义应当回归《圣经》,应该恢复被天主教会所遗弃的奥古斯丁传讲的《天选之人》与《独作论》,并把这两者组合成教义中最重要的《预选说》,因此,此神学传统常被称为“归正神学”或“改革宗神学”
加尔文主义,亦称为归正主义,是16世纪法国与瑞士基督新教宗教改革家约翰·加尔文毕生之主张,以及支持加尔文的其他神学家意见的统称,在不同的讨论中有不同的意义,由加尔文论述发展而来的主要基督教宗派即归正宗,下有法国的结盟宗、荷兰的改革宗、苏格兰的长老宗与誓约派、英格兰的清教与公理宗等。因加尔文等人认为教义应当回归《圣经》,应该恢复被天主教会所遗弃的奥古斯丁传讲的《天选之人》与《独作论》,并把这两者组合成教义中最重要的《预选说》,因此,此神学传统常被称为“归正神学”或“改革宗神学”
加尔文主义,亦称为归正主义,是16世纪法国与瑞士基督新教宗教改革家约翰·加尔文毕生之主张,以及支持加尔文的其他神学家意见的统称,在不同的讨论中有不同的意义,由加尔文论述发展而来的主要基督教宗派即归正宗,下有法国的结盟宗、荷兰的改革宗、苏格兰的长老宗与誓约派、英格兰的清教与公理宗等。因加尔文等人认为教义应当回归《圣经》,应该恢复被天主教会所遗弃的奥古斯丁传讲的《天选之人》与《独作论》,并把这两者组合成教义中最重要的《预选说》,因此,此神学传统常被称为“归正神学”或“改革宗神学”
,又译、克尔文、卡尔文等,法国与瑞士著名的律师、牧师、宗教改革时代神学家,新教的重要派别──改革宗的创始人。
加尔文主义,亦称为归正主义,是16世纪法国与瑞士基督新教宗教改革家约翰·加尔文毕生之主张,以及支持加尔文的其他神学家意见的统称,在不同的讨论中有不同的意义,由加尔文论述发展而来的主要基督教宗派即归正宗,下有法国的结盟宗、荷兰的改革宗、苏格兰的长老宗与誓约派、英格兰的清教与公理宗等。因加尔文等人认为教义应当回归《圣经》,应该恢复被天主教会所遗弃的奥古斯丁传讲的《天选之人》与《独作论》,并把这两者组合成教义中最重要的《预选说》,因此,此神学传统常被称为“归正神学”或“改革宗神学”
加尔文主义,亦称为归正主义,是16世纪法国与瑞士基督新教宗教改革家约翰·加尔文毕生之主张,以及支持加尔文的其他神学家意见的统称,在不同的讨论中有不同的意义,由加尔文论述发展而来的主要基督教宗派即归正宗,下有法国的结盟宗、荷兰的改革宗、苏格兰的长老宗与誓约派、英格兰的清教与公理宗等。因加尔文等人认为教义应当回归《圣经》,应该恢复被天主教会所遗弃的奥古斯丁传讲的《天选之人》与《独作论》,并把这两者组合成教义中最重要的《预选说》,因此,此神学传统常被称为“归正神学”或“改革宗神学”
西敏斯特神学院,位于美国宾夕法尼亚州,是美国一家长老会和改革宗的神学院。该神学院历来珍视其严格的学术水准。学校所有理事和教员都必须同意西敏斯特信仰信条和西敏斯特大小教理问答的神学立场。
加尔文主义,亦称为归正主义,是16世纪法国与瑞士基督新教宗教改革家约翰·加尔文毕生之主张,以及支持加尔文的其他神学家意见的统称,在不同的讨论中有不同的意义,由加尔文论述发展而来的主要基督教宗派即归正宗,下有法国的结盟宗、荷兰的改革宗、苏格兰的长老宗与誓约派、英格兰的清教与公理宗等。因加尔文等人认为教义应当回归《圣经》,应该恢复被天主教会所遗弃的奥古斯丁传讲的《天选之人》与《独作论》,并把这两者组合成教义中最重要的《预选说》,因此,此神学传统常被称为“归正神学”或“改革宗神学”