新异教主义 编辑
新异教主义是多种新兴宗教的统称,这类新信仰主要是与基督教开始盛行以前的异教有关。其中包含了许多不同的思想,包括多神论泛灵论与二神论等,以及由此衍生而出的各类变形。部分新异教徒所进行的性灵活动纯粹是现代产物;而其他的新异教徒,则依照历史与传说,试图精确地重建出原生的宗教,并将其复苏。
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广义上特指非主要宗教的诸宗教,包括适此定义的现当代新宗教如大本教。稍为狭义则指非主要宗教中的原始宗教形式,特别是充斥着巫、多神、萨满、民族神话元素的具有代表性的原始宗教如雅兹迪,及由这类宗教派生的现当代新宗教如白教。最狭义的用法是指欧洲民族,特别是日耳曼、北欧、凯尔特、斯拉夫、古希腊罗马及南欧等民族的非亚伯拉罕系民族原生宗教,及基于这些欧洲原生宗教的新异教主义如威卡教、日耳曼新异教运动等。
多神重建主义是一种新异教主义的一个类别,最早出现在 1960 年代末至 1970 年代初,从 1990 年代开始势头强劲。重建主义试图通过重新发现、实践前基督教宗教的仪式和世界观,并在现代世界重建真正的多神论。这种方法与威卡教以及西方秘契主义中的日耳曼神秘主义或神智学等其他新异教融合运动形成鲜明对比。
广义上特指非主要宗教的诸宗教,包括适此定义的现当代新宗教如大本教。稍为狭义则指非主要宗教中的原始宗教形式,特别是充斥着巫、多神、萨满、民族神话元素的具有代表性的原始宗教如雅兹迪,及由这类宗教派生的现当代新宗教如白教。最狭义的用法是指欧洲民族,特别是日耳曼、北欧、凯尔特、斯拉夫、古希腊罗马及南欧等民族的非亚伯拉罕系民族原生宗教,及基于这些欧洲原生宗教的新异教主义如威卡教、日耳曼新异教运动等。
洛姆瓦为立陶宛的一个新异教主义,试图重构立陶宛立陶宛的基督化以前的波罗的传统信仰。洛姆瓦为一多神信仰,崇尚自然的神圣与祖先崇拜,许多信徒将这种传统信仰视为文化自信的象征,积极发扬传统艺术、重拾传说故事、演奏传统音乐、恢复传统节日仪式、咏唱传统歌曲以及维护圣地等。立陶宛基督教化后还保有许多传统习俗、节庆等文化,19世纪的立陶宛民族复兴风潮使许多立陶宛知识分子开始追寻传统的异教信仰。哲学家维杜纳斯被认为是当代洛姆瓦信仰的创立者。
月神威卡是一支以女性成员为中心来奉行女神仪式及传统的西洋新异教主义。虽然该派有些信徒认为她们就是属于威卡教之一,但是月神威卡与大多数威卡教传统差异处在于──月神威卡只有女神受到崇敬而已。
折衷派异教,有时也称为普遍主义或非宗派异教,是新异教主义的一种形式,信徒将异教与其他宗教或哲学的各个方面融合在一起。在《新时代手册》一书中,梅丽莎·哈灵顿说:“折衷派异教徒不遵循任何特定的异教,而是遵循异教的宗教道路,其中包括对古代神灵的崇敬、参与神奇的世界观、管理和关心地球,以及自然宗教”。折衷派异教的做法在北美和不列颠群岛的异教徒中特别受欢迎。
恶灵线索》是一部2006年美德合拍的恐怖片,1973年英国电影《异教徒》的重拍版并改编自大卫·平纳的1967年小说《仪式》。电影由尼尔·拉布特自编自导,尼可拉斯·凯吉主演。一名调查小岛上年轻女孩失踪案的警长发现,岛上神秘的新异教主义社区中藏有更大的谜团待解开。
广义上特指非主要宗教的诸宗教,包括适此定义的现当代新宗教如大本教。稍为狭义则指非主要宗教中的原始宗教形式,特别是充斥着巫、多神、萨满、民族神话元素的具有代表性的原始宗教如雅兹迪,及由这类宗教派生的现当代新宗教如白教。最狭义的用法是指欧洲民族,特别是日耳曼、北欧、凯尔特、斯拉夫、古希腊罗马及南欧等民族的非亚伯拉罕系民族原生宗教,及基于这些欧洲原生宗教的新异教主义如威卡教、日耳曼新异教运动等。
《恶灵线索》是一部2006年美德合拍的恐怖片,1973年英国电影《异教徒》的重拍版并改编自大卫·平纳的1967年小说《仪式》。电影由尼尔·拉布特自编自导,尼可拉斯·凯吉主演。一名调查小岛上年轻女孩失踪案的警长发现,岛上神秘的新异教主义社区中藏有更大的谜团待解开。
广义上特指非主要宗教的诸宗教,包括适此定义的现当代新宗教如大本教。稍为狭义则指非主要宗教中的原始宗教形式,特别是充斥着巫、多神、萨满、民族神话元素的具有代表性的原始宗教如雅兹迪,及由这类宗教派生的现当代新宗教如白教。最狭义的用法是指欧洲民族,特别是日耳曼、北欧、凯尔特、斯拉夫、古希腊罗马及南欧等民族的非亚伯拉罕系民族原生宗教,及基于这些欧洲原生宗教的新异教主义如威卡教、日耳曼新异教运动等。