无垢识 编辑
阿摩罗识,佛教术语,又译为庵摩罗识、唵摩罗识、庵摩罗识、阿末罗识,意译为清净识、无垢识、真如识、白净无垢识。在瑜伽行唯识学派中,它是阿赖耶识的清净自性,即《解深密经》所说真如,又名为第九识。真谛三藏节译的《决定藏论》是《瑜伽师地论·摄抉择分》的“五识身相应地意地”章节,此中阿摩罗识对应于转依。
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如来藏,大乘佛教术语,是指大乘佛教的教理中,一切众生本自具有、与佛同等、心性本净的心性,又称作佛性、真如、本识、本际、实际、法身、无垢识。众生虽有本自清净的心性,为烦恼遮蔽时,是感召因缘果报的阿赖耶识、异熟识、第八识,修行净除烦恼后,才是真如、佛性、如来藏。
如来藏,大乘佛教术语,是指大乘佛教的教理中,一切众生本自具有、与佛同等、心性本净的心性,又称作佛性、真如、本识、本际、实际、法身、无垢识。众生虽有本自清净的心性,为烦恼遮蔽时,是感召因缘果报的阿赖耶识、异熟识、第八识,修行净除烦恼后,才是真如、佛性、如来藏。
如来藏,大乘佛教术语,是指大乘佛教的教理中,一切众生本自具有、与佛同等、心性本净的心性,又称作佛性、真如、本识、本际、实际、法身、无垢识。众生虽有本自清净的心性,为烦恼遮蔽时,是感召因缘果报的阿赖耶识、异熟识、第八识,修行净除烦恼后,才是真如、佛性、如来藏。