景德传灯录 编辑
传灯录，全称景德传灯录，景德是北宋真宗年号，本书原题名为《佛祖同参集》，中国佛教禅宗史书。共30卷，宋景德元年东吴僧道原撰，被收入《大正藏》。
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船子德诚，唐代末年的高僧，生年约在唐贞元至开成年间，
祖籍四川遂宁，法嗣于青原行思下药山惟俨禅师。
时隐居于华亭岸边摆渡随缘化人，世人称谓船子和尚。于《祖堂集》卷五、
《景德传灯录》卷一四、《五灯会元》卷四及其《续高僧传》均记载有传。僧藏晖于唐咸通十一年，依船子和尚覆舟岸侧创建法忍寺，故法忍寺素来有称船子道场。
《心铭》，禅宗著作，作者为牛头宗初祖法融，以四言古体诗体裁写成。被收入《全唐文》卷908与《景德传灯录》卷30。
《达摩出身传灯传》又名《达摩传灯传》，明代小说家朱开泰编纂，成书于明万历年间。
《达摩出身传灯传》是一部与佛教人物有关的小说，主要是根据《景德传灯录》、《续传灯录》等书的内容加以铺陈而写成。
全文分为“出身”和“传灯”两部分，共四卷七十则小故事组成，阐述达摩禅师出身、拜师、从印度到中国传教，后在少林寺面壁九年，传法慧可，到被公认为中国禅宗初祖的一部纪传体小说。
《达摩出身传灯传》又名《达摩传灯传》，明代小说家朱开泰编纂，成书于明万历年间。
《达摩出身传灯传》是一部与佛教人物有关的小说，主要是根据《景德传灯录》、《续传灯录》等书的内容加以铺陈而写成。
全文分为“出身”和“传灯”两部分，共四卷七十则小故事组成，阐述达摩禅师出身、拜师、从印度到中国传教，后在少林寺面壁九年，传法慧可，到被公认为中国禅宗初祖的一部纪传体小说。
竿灯是日本秋田县秋田市的在日本七夕至日本盂兰盆节举办的传统节庆活动，竿灯全体被看作是稻穗，灯笼则被视为是米俵，祈愿一年的丰收。“竿灯”的语源来自中国北宋的《景德传灯录》中“百尺竿头须进步”一句。
《信心铭》，禅宗著作，以颂偈体说明开悟的方法与境界。出自《景德传灯录》卷30，传统认为它的作者是禅宗三祖僧璨。《景德传灯录》中，有另一篇著作《心铭》，与信心铭内容相近，为牛头宗初祖牛头法融所做。近代学者相信它是《信心铭》的姐妹篇，可能同是牛头法融所作。