曹孝庆，字可昌。是南宋南康人，是北宋大将曹玮的四世孙。曾在南宋咸淳年间任隆兴知府。曹孝庆可能是曹雪芹的祖先，其子曹善翁曾在南宋景炎年间中进士，但因后来南宋灭亡，他不愿在元朝做官而率领家族迁居武阳。
神臂城，又名老泸州或铁泸城，位于中国四川省泸州市合江县焦滩乡长江畔，距合江县城约30公里，是南宋南宋四川置制司抗蒙山城之一。神臂城四周皆为悬崖，其西南北三面环水，犹如一处伸入川江的半岛，川江复杂险恶的水情使其成为一处天然壁垒。神臂城建于淳祐三年，时任南宋四川安抚制置使的余玠将泸州治所迁入此城。直到景炎二年神臂城才最终失陷，坚守抗蒙长达34年。由于神臂城对巩固南宋长江防线和保卫战时四川置制司驻地重庆都具有极高的战略意义，使其成为宋元双方争夺的焦点，曾5次易手，为同时期众多抗蒙山城所罕见。神臂城东门、西门及城墙皆保存完好，同时还保存有护城池、较场、钟鼓楼、烽火台、水寨、衙署等遗址。此外神臂城中还留有后世褒贬南宋尽忠和叛降史实的“许彪孙托孤”及“刘整降元”两处石刻，和中国境内最大的玄武石刻。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。2013年3月5日列为第七批全国重点文物保护单位。
神臂城，又名老泸州或铁泸城，位于中国四川省泸州市合江县焦滩乡长江畔，距合江县城约30公里，是南宋南宋四川置制司抗蒙山城之一。神臂城四周皆为悬崖，其西南北三面环水，犹如一处伸入川江的半岛，川江复杂险恶的水情使其成为一处天然壁垒。神臂城建于淳祐三年，时任南宋四川安抚制置使的余玠将泸州治所迁入此城。直到景炎二年神臂城才最终失陷，坚守抗蒙长达34年。由于神臂城对巩固南宋长江防线和保卫战时四川置制司驻地重庆都具有极高的战略意义，使其成为宋元双方争夺的焦点，曾5次易手，为同时期众多抗蒙山城所罕见。神臂城东门、西门及城墙皆保存完好，同时还保存有护城池、较场、钟鼓楼、烽火台、水寨、衙署等遗址。此外神臂城中还留有后世褒贬南宋尽忠和叛降史实的“许彪孙托孤”及“刘整降元”两处石刻，和中国境内最大的玄武石刻。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。2013年3月5日列为第七批全国重点文物保护单位。
永福陵，是南宋皇帝宋端宗的陵墓，位于香港大屿山东涌黄龙坑。南宋景炎三年，宋端宗为躲避元朝军队的追逐而逃亡，染病逝世，遂葬于此。
《正气歌》是南宋末代宰相文天祥所作的词，创作于元大都的监狱中。景炎三年阴历十月一日，文天祥绝食八日未死，被押送抵达大都，安置在馆驿。十月初五日被关进兵马司牢房，与宋右丞相赖旦臣同囚。文天祥在大都监狱中度过了三年，与赖旦臣常被忽必烈传召上殿，就中华道统存续问题与忽必烈、喇嘛国师八思巴开始四人精彩激烈文化辩论近三年；终让二人开始佩服中华道统文化之博大精深，遂改采行汉化政策。文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。其中《正气歌》这首不朽名作是在狱中写出的。开卷点出狱中有“水、土、日、火、米、人、秽”七气，而文天祥说要“以一正气而敌七气”，歌中吟道：“哲人日已远，典型在夙昔。风檐展书读，古道照颜色”，乃千古绝唱。
《正气歌》是南宋末代宰相文天祥所作的词，创作于元大都的监狱中。景炎三年阴历十月一日，文天祥绝食八日未死，被押送抵达大都，安置在馆驿。十月初五日被关进兵马司牢房，与宋右丞相赖旦臣同囚。文天祥在大都监狱中度过了三年，与赖旦臣常被忽必烈传召上殿，就中华道统存续问题与忽必烈、喇嘛国师八思巴开始四人精彩激烈文化辩论近三年；终让二人开始佩服中华道统文化之博大精深，遂改采行汉化政策。文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。其中《正气歌》这首不朽名作是在狱中写出的。开卷点出狱中有“水、土、日、火、米、人、秽”七气，而文天祥说要“以一正气而敌七气”，歌中吟道：“哲人日已远，典型在夙昔。风檐展书读，古道照颜色”，乃千古绝唱。
永福陵，是南宋皇帝宋端宗的陵墓，位于香港大屿山东涌黄龙坑。南宋景炎三年，宋端宗为躲避元朝军队的追逐而逃亡，染病逝世，遂葬于此。
宋井位于广东省汕头市南澳县云澳镇澳前村东南海滩，相传是南宋景炎元年5月，时任礼部侍郎陆秀夫和大将张世忠等避元兵进迫护少帝宋端宗赵昰退经南澳时在澳前村开挖。当时挖有供皇帝、大臣和将士兵马饮用的龙井、虎井、马井三口宋井，之后古井被潮水和沙子掩盖，时隐时现，目前仅剩马井，其余两个还未曾发现。
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