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范承业,江苏省吴县人,生于隋末之际。现今王爷信仰中,普遍崇拜五府千岁“李、池、吴、、范”中的五王范府千岁。
宝志禅师,俗姓,又称保志,多尊称为志公禅师、志公祖师。梁武帝时代佛教高僧,与达摩、傅大士合称梁代三大士。志公与傅大士被认为是禅宗的先驱人物。志公在民间有神通广大的形象,后世流传的济公传说,起初的原型可能就是来自志公。
善导大师,俗家姓,安徽泗州人,唐朝高僧,为道绰之弟子,善导为净土宗的首位实际创立者,中国净土宗推崇其为二祖,日本净土宗传承,将他列在鸾昙、道绰之后,为净土宗第三位祖师。
宝志禅师,俗姓,又称保志,多尊称为志公禅师、志公祖师。梁武帝时代佛教高僧,与达摩、傅大士合称梁代三大士。志公与傅大士被认为是禅宗的先驱人物。志公在民间有神通广大的形象,后世流传的济公传说,起初的原型可能就是来自志公。
宝志禅师,俗姓,又称保志,多尊称为志公禅师、志公祖师。梁武帝时代佛教高僧,与达摩、傅大士合称梁代三大士。志公与傅大士被认为是禅宗的先驱人物。志公在民间有神通广大的形象,后世流传的济公传说,起初的原型可能就是来自志公。
范承业,江苏省吴县人,生于隋末之际。现今王爷信仰中,普遍崇拜五府千岁“李、池、吴、、范”中的五王范府千岁。
宝志禅师,俗姓,又称保志,多尊称为志公禅师、志公祖师。梁武帝时代佛教高僧,与达摩、傅大士合称梁代三大士。志公与傅大士被认为是禅宗的先驱人物。志公在民间有神通广大的形象,后世流传的济公传说,起初的原型可能就是来自志公。
善导大师,俗家姓,安徽泗州人,唐朝高僧,为道绰之弟子,善导为净土宗的首位实际创立者,中国净土宗推崇其为二祖,日本净土宗传承,将他列在鸾昙、道绰之后,为净土宗第三位祖师。
善导大师,俗家姓,安徽泗州人,唐朝高僧,为道绰之弟子,善导为净土宗的首位实际创立者,中国净土宗推崇其为二祖,日本净土宗传承,将他列在鸾昙、道绰之后,为净土宗第三位祖师。
善导大师,俗家姓,安徽泗州人,唐朝高僧,为道绰之弟子,善导为净土宗的首位实际创立者,中国净土宗推崇其为二祖,日本净土宗传承,将他列在鸾昙、道绰之后,为净土宗第三位祖师。