李干朗 编辑
李干朗,台湾台北市人,中国文化大学建筑及都市设计学系教授、传统建筑研究者、古迹审查委员、古迹修护研究者、画家。
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台湾大学洞洞馆是国立台湾大学里曾有的三栋联合建筑,现在仅存一栋国立台湾大学农业陈列馆,已拆除的两栋是国立台湾大学人类学系系馆和哲学系系馆。洞洞馆最大的特色是墙面镶嵌琉璃筒瓦,以现代的材质表现中国建筑的传统元素。农业陈列馆是由哈佛大学建筑研究所毕业的张肇康建筑师所设计,于1963年率先落成。至于洞洞馆两翼分别于1964年和1970年落成的农经系农推系馆及人类系馆,亦属张先生作品,与虞曰镇建筑师的有巢建筑师事务所合作,农经系和农推系馆与农业陈列馆是第一期工程,人类系馆是第二期工程。人类学系在洞洞馆刚竣工时便搬了进去;1988年农经系和农推系新大楼建成搬离,哲学系才搬进原农经农推这一栋。2006年6月,华硕电脑董事长施崇棠决定捐助新台币五亿四千万元,协助台大建立国立台湾大学人文大楼。施崇棠表示,捐赠五亿四千万元象征着重新发扬五四运动。因空间不足,校方决定将洞洞馆拆除改建,引起洞洞馆保存与否的广泛讨论。2007年1月11日,台北市文化局邀请建筑学者汉宝德与古迹学者李干朗、马以工、张昆振实地会勘后决议,洞洞馆中的台大农业陈列馆登录历史建筑,不得任意改动。如此一来,由于捐款中明定的使用期限已经接近,且原本的建筑基地将无法充分利用,此举也使得台大借由新建人文大楼以解决文学院八系四所空间不足、严重分散问题的期望又增加了许多变数。
三峡福安宫,位于台湾新北市三峡区民权街32号,为一道教庙宇,主祀福德正神。根据桃园厅志记载,庙宇创建于乾隆三十八年,迄今已超过200年,与三峡祖师庙、三峡兴隆宫,合称为三峡区的三大古庙,是附近民众多年以来的宗教信仰中心。前后经历八次翻修,于1996年四月的第八次重建,由委员会敦请教授李干朗设计与规划而成,庙身以抗虫耐腐的黑檀木结合传统工艺雕刻而成;屋顶之瓦楞则采陶瓷碗的剪裁拼贴,并黏贴上交趾陶完成。另外,民权街南界与八张交界处亦有一座土地公庙,由于三峡市集发展于这两座土地公庙间,故有“街头街尾土地公”之说。
台湾大学洞洞馆是国立台湾大学里曾有的三栋联合建筑,现在仅存一栋国立台湾大学农业陈列馆,已拆除的两栋是国立台湾大学人类学系系馆和哲学系系馆。洞洞馆最大的特色是墙面镶嵌琉璃筒瓦,以现代的材质表现中国建筑的传统元素。农业陈列馆是由哈佛大学建筑研究所毕业的张肇康建筑师所设计,于1963年率先落成。至于洞洞馆两翼分别于1964年和1970年落成的农经系农推系馆及人类系馆,亦属张先生作品,与虞曰镇建筑师的有巢建筑师事务所合作,农经系和农推系馆与农业陈列馆是第一期工程,人类系馆是第二期工程。人类学系在洞洞馆刚竣工时便搬了进去;1988年农经系和农推系新大楼建成搬离,哲学系才搬进原农经农推这一栋。2006年6月,华硕电脑董事长施崇棠决定捐助新台币五亿四千万元,协助台大建立国立台湾大学人文大楼。施崇棠表示,捐赠五亿四千万元象征着重新发扬五四运动。因空间不足,校方决定将洞洞馆拆除改建,引起洞洞馆保存与否的广泛讨论。2007年1月11日,台北市文化局邀请建筑学者汉宝德与古迹学者李干朗、马以工、张昆振实地会勘后决议,洞洞馆中的台大农业陈列馆登录历史建筑,不得任意改动。如此一来,由于捐款中明定的使用期限已经接近,且原本的建筑基地将无法充分利用,此举也使得台大借由新建人文大楼以解决文学院八系四所空间不足、严重分散问题的期望又增加了许多变数。
台湾大学洞洞馆是国立台湾大学里曾有的三栋联合建筑,现在仅存一栋国立台湾大学农业陈列馆,已拆除的两栋是国立台湾大学人类学系系馆和哲学系系馆。洞洞馆最大的特色是墙面镶嵌琉璃筒瓦,以现代的材质表现中国建筑的传统元素。农业陈列馆是由哈佛大学建筑研究所毕业的张肇康建筑师所设计,于1963年率先落成。至于洞洞馆两翼分别于1964年和1970年落成的农经系农推系馆及人类系馆,亦属张先生作品,与虞曰镇建筑师的有巢建筑师事务所合作,农经系和农推系馆与农业陈列馆是第一期工程,人类系馆是第二期工程。人类学系在洞洞馆刚竣工时便搬了进去;1988年农经系和农推系新大楼建成搬离,哲学系才搬进原农经农推这一栋。2006年6月,华硕电脑董事长施崇棠决定捐助新台币五亿四千万元,协助台大建立国立台湾大学人文大楼。施崇棠表示,捐赠五亿四千万元象征着重新发扬五四运动。因空间不足,校方决定将洞洞馆拆除改建,引起洞洞馆保存与否的广泛讨论。2007年1月11日,台北市文化局邀请建筑学者汉宝德与古迹学者李干朗、马以工、张昆振实地会勘后决议,洞洞馆中的台大农业陈列馆登录历史建筑,不得任意改动。如此一来,由于捐款中明定的使用期限已经接近,且原本的建筑基地将无法充分利用,此举也使得台大借由新建人文大楼以解决文学院八系四所空间不足、严重分散问题的期望又增加了许多变数。