王利器，表字藏用，号晓传，斋名晓传书斋、七十岁以后改名争朝夕斋，湖北麻城湖广填四川人，生于重庆市江津区。中国文史学家、校勘学家。中华民国大陆时期就读于江津中学、重庆大学高中部、四川大学中文系及北京大学文科研究所。曾执教于四川大学文科研究所、成华大学、北京大学、北京政法学院、西北大学及西南民族学院，又曾任职于文学古籍刊行社、中国社会科学院世界宗教研究所等机构。曾先后应邀赴香港、日本讲学。毕生所撰专著30余种，论文100多篇，计逾两千万言，有“千万富翁”、“两千万富翁” 等美誉。
白敦仁，表字梅盫，一字梅崦，斋号水明楼，四川成都人。中国古典文学研究家、校勘学家。中华民国大陆时期就读于成都县立中学、四川大学中文系及华西协合大学中文系。先后执教于华西协合大学、成都县立中学、成华大学、波兰人民共和国华沙大学、成都师范学院及成都大学，曾受聘于四川省社会科学联合会、成都杜甫研究会及四川省李白研究会。于北宋诗人陈与义、清代中叶诗人郑珍及晚清词人朱祖谋之研究用力尤深。毕生所撰专著十余种，论文数十篇。工诗词。
清代经学主要关注在文字学、声韵学、训诂学、校勘学上的研究，对于义理的探讨比较少见。
陈垣，表字援庵，号“励耘主人”，广东新会县人，中国宗教史学家，历任辅仁大学北平时期、北京师范大学校长，燕京大学“哈佛－燕京学社”研究所首任所长。陈垣以《元也里可温考》一文成名，在宗教史、校勘学、考古学方面均有相当成就。严耕望将其与钱穆、吕思勉、陈寅恪并称为“现代四大史学家”。
陈垣，表字援庵，号“励耘主人”，广东新会县人，中国宗教史学家，历任辅仁大学北平时期、北京师范大学校长，燕京大学“哈佛－燕京学社”研究所首任所长。陈垣以《元也里可温考》一文成名，在宗教史、校勘学、考古学方面均有相当成就。严耕望将其与钱穆、吕思勉、陈寅恪并称为“现代四大史学家”。
严元照因《尔雅》一书经历代传抄，文字多误，而邵晋涵所撰《尔雅正义》，“注解精当，而于俗本之误及载籍所引文字异同，为不录。因着此书，以补其未逮”。故该书利用《说文解字》校正《尔雅》用字。在《尔雅》研究中开辟了新的方法，既有文字学、校勘学上的价值，也起到在辨明文字的基础上治经的工具性作用。
Mini wiki
