萨洛尼卡敕令是罗马帝国皇帝狄奥多西一世、格拉提安和瓦伦提尼安二世于公元380年2月27日在萨洛尼卡颁布的敕令，确立尼西亚基督教为罗马帝国国教。313年君士坦丁大帝颁布了米兰敕令，基督教在罗马帝国境内得以合法存在，325年为解决教义争端，君士坦丁大帝召集了尼西亚会议，确定了尼西亚信经，为基督教确立为罗马帝国国教奠定基础。此后，393年，狄奥多西一世颁布一系列法律，禁止其他所有非基督教宗教习俗，其中包括希腊的古代奥运会。
弗拉维娅·马克西玛·君士坦提娅是罗马的西部帝国皇帝格拉提安的第一任皇后。根据阿米亚诺斯·马西尔利努斯的说法，君士坦提娅是君士坦提乌斯二世和他的第二任妻子福斯蒂纳遗留的女儿。她的祖父母是君士坦丁大帝和法乌斯塔。
狄米斯提厄斯古罗马外交官、修辞学家、哲学家，尽管他不是基督徒而且在见解上不尽相同，他仍受到了君士坦提乌斯二世、尤利安、约维安、瓦伦斯、格拉提安和狄奥多西一世的青睐。他曾入选元老院，还为亚里士多德作注。
大祭司，或称为最高祭司，为古罗马祭司团的最高阶祭司。这是古罗马宗教中最为重要的职位，原先只允许贵族担任，直到公元前254年才出现第一位平民出身的大祭司。在罗马共和国早期是严格意义上的宗教职位，后来逐渐地政治化，直到屋大维将其职归入帝位。此称号最后一次被用于帝王的情况出现在格拉提安的铭文中，但是他后来决定从自己的头衔中略去“大祭司”一词。
阿波加斯特，罗马帝国将领，法兰克人，步军长官。为格拉提安统治时期的统帅，在狄奥多西一世战胜马格努斯·马格西穆斯的战斗中发挥重要作用。他曾是瓦伦提尼安二世的最高指挥官，后与其不和。逼迫瓦伦提尼安二世自缢后，他表面臣服狄奥多西一世，实则推举修辞学家 Eugenius 为西部皇帝，并与尼科马库斯·弗拉维亚努斯等人一起复兴罗马传统宗教。狄奥多西一世不愿意承认 Eugenius 为西部皇帝，出兵击败阿波加斯特，阿波加斯特于 394年9月自杀身亡。
阿波加斯特，罗马帝国将领，法兰克人，步军长官。为格拉提安统治时期的统帅，在狄奥多西一世战胜马格努斯·马格西穆斯的战斗中发挥重要作用。他曾是瓦伦提尼安二世的最高指挥官，后与其不和。逼迫瓦伦提尼安二世自缢后，他表面臣服狄奥多西一世，实则推举修辞学家 Eugenius 为西部皇帝，并与尼科马库斯·弗拉维亚努斯等人一起复兴罗马传统宗教。狄奥多西一世不愿意承认 Eugenius 为西部皇帝，出兵击败阿波加斯特，阿波加斯特于 394年9月自杀身亡。
阿波加斯特，罗马帝国将领，法兰克人，步军长官。为格拉提安统治时期的统帅，在狄奥多西一世战胜马格努斯·马格西穆斯的战斗中发挥重要作用。他曾是瓦伦提尼安二世的最高指挥官，后与其不和。逼迫瓦伦提尼安二世自缢后，他表面臣服狄奥多西一世，实则推举修辞学家 Eugenius 为西部皇帝，并与尼科马库斯·弗拉维亚努斯等人一起复兴罗马传统宗教。狄奥多西一世不愿意承认 Eugenius 为西部皇帝，出兵击败阿波加斯特，阿波加斯特于 394年9月自杀身亡。
阿波加斯特，罗马帝国将领，法兰克人，步军长官。为格拉提安统治时期的统帅，在狄奥多西一世战胜马格努斯·马格西穆斯的战斗中发挥重要作用。他曾是瓦伦提尼安二世的最高指挥官，后与其不和。逼迫瓦伦提尼安二世自缢后，他表面臣服狄奥多西一世，实则推举修辞学家 Eugenius 为西部皇帝，并与尼科马库斯·弗拉维亚努斯等人一起复兴罗马传统宗教。狄奥多西一世不愿意承认 Eugenius 为西部皇帝，出兵击败阿波加斯特，阿波加斯特于 394年9月自杀身亡。
弗拉菲乌斯·维克多，于383／384年或387年中至388年8月间短暂在任罗马皇帝。维克多的生年不详，其父马格努斯·马格西穆斯于383年7月反叛并击败了时任西部皇帝格拉提安，之后获东部皇帝狄奥多西一世承认为格拉提安的继任者。383／384年或387年中，维克多受封为奥古斯都，成为皇帝。387年，马格西穆斯入侵意大利，企图消灭格拉提安之弟瓦伦提尼安二世的势力；惟狄奥多西一世于388年挥军攻打西部罗马，马格西穆斯于潘诺尼亚两次与之交战皆被击败，之后在阿奎莱亚被狄奥多西一世擒获，当年8月28日被处决。同月，维克多亦于特里尔遭到法兰克人将领阿波加斯特处决。
大祭司，或称为最高祭司，为古罗马祭司团的最高阶祭司。这是古罗马宗教中最为重要的职位，原先只允许贵族担任，直到公元前254年才出现第一位平民出身的大祭司。在罗马共和国早期是严格意义上的宗教职位，后来逐渐地政治化，直到屋大维将其职归入帝位。此称号最后一次被用于帝王的情况出现在格拉提安的铭文中，但是他后来决定从自己的头衔中略去“大祭司”一词。
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