梁武帝 编辑
梁武帝萧衍,表字叔达,小字练儿。南兰陵人。南北朝时代南梁开国皇帝,庙号高祖。
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张僧繇,南朝梁吴中人,画家。梁武帝天监中为武陵王国侍郎、在宫廷秘阁掌管画事,历任右军将军、吴兴太守。子善果、儒童,师于父,均擅绘宗教画。
傅大士,原名翕,字玄风,自号善慧大士,婺州义乌县人,南北朝梁武帝时人,著名的佛教居士,与达摩、宝志禅师合称梁代三大士。《续高僧传》称傅弘,又称善慧大士、鱼行大士、双林大士、东阳大士、乌伤居士。
吉翂家族世代在襄阳居住,他自幼有孝顺的个性,十一岁时母亲逝世,他不喝水浆,几乎致死,亲戚朋友都觉得诧异。天监初年,父勤担任吴兴原乡令,被奸官诬陷,送到廷尉。他当年十五岁,在大路上哭泣,向公卿求情,行人看到了也为他流泪。吉翂的父亲虽然清白,但羞于被审问,就承担了罪名,需要处死;他敲响登闻鼓,乞求代父亲被处死。梁武帝觉得奇怪,认为他如此年轻,不可能懂得这样做,怀疑他受人教唆,就下令廷尉蔡法度严肃处理。蔡法度回到廷尉寺,绑住吉翂,详列官司,严厉地问他:“你请求被处死,可以准许,那就需要受刑,但刀锯一斩下来,怎能不死?你只是年青年,按理不会这样,是什么人教你这样做?你若后悔,我也会听取。”他回答:“虽然我年纪小,但怎会不知道死亡的可怕?我的弟弟年纪尚小,只有我年纪最大,不忍心看到父亲受刑,自己却茍全活命,因此我下定决心请求代父处死。现在我为救回父亲而死,尸骨将埋在九泉之下,这绝非小事,怎会受人指使呢?皇上准许我代父受死,就和得到成仙一样,怎可以反悔呢!”
昆山慧聚寺,是中国江苏省昆山市的佛寺兼妈祖庙,位于昆山马鞍山南,初建于梁武帝天监十年,由慧向为开山住持,咸丰十年毁于英法联军战火,2005年由昆山市政府批准重建,众多台商檀越发心合力,共花费人民币6亿元,是全中国最大的闽南式寺庙。也是中国大陆目前最大的木结构建筑。并建造一殿称“慧聚寺天后宫”,供奉台湾鹿港天后宫分灵而来的妈祖,故也被视为妈祖庙,又称慧聚天后宫。
萧宏,字宣达,南兰陵中都里人,梁武帝的六弟、南平王萧伟的胞兄。封临川王。母陈太妃,妻彭城刘氏。
王实初为秘书郎,娶梁武帝女安吉公主萧玉志,袭爵建城县公,为新安郡太守,王实的堂兄去找他,他给堂兄五十万铜钱,不准他在郡内或者路上散用。堂兄在郡中秘密买货,想要回建康谋利,王实知道后,命人追还。王实后为南康王长史,王实衣冠不整,南康王萧会理非常厌恶,王实说,公主萧玉志念及王实,殿下为什么憎恶我。南康王秘密告发他,王实被免官禁锢。
王茂璋,字胤光,琅邪临沂人,王珣玄孙,王僧衍之子,王茂璋在南梁任给事黄门侍郎,娶梁武帝的妹妹新安穆公主,有子王冲。
慈悲道场忏法,据说是宝志禅师等九位高僧,应梁武帝要求为超渡其发妻郗徽所作,故俗称《梁皇宝忏》、《梁皇忏》,有“忏王”的美称。其中根据《法华经》、《华严经》、《涅槃经》、《楞伽经》、《三千佛忏》等佛经中抄录的1275佛号而编成,共计两千多次礼佛,能与冤亲债主解怨释结,祈求阳世檀越除病消灾,号称“忏法之王”。忏文说“慈悲道场”四字乃弥勒菩萨梦中显圣传授而得。
萧综,字世谦,梁武帝萧衍第二子,母为吴淑媛。据传为萧宝卷的遗腹子。
慈悲道场忏法,据说是宝志禅师等九位高僧,应梁武帝要求为超渡其发妻郗徽所作,故俗称《梁皇宝忏》、《梁皇忏》,有“忏王”的美称。其中根据《法华经》、《华严经》、《涅槃经》、《楞伽经》、《三千佛忏》等佛经中抄录的1275佛号而编成,共计两千多次礼佛,能与冤亲债主解怨释结,祈求阳世檀越除病消灾,号称“忏法之王”。忏文说“慈悲道场”四字乃弥勒菩萨梦中显圣传授而得。