梁漱溟，原名焕鼎，字寿铭。曾用笔名寿名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世，中国现代思想家、哲学家、教育家，现代新儒家的早期代表人物之一，社会活动家，爱国民主人士，同时他还是一位社会改造实践家，对推动乡村建设不遗余力。生于北京，故籍河南开封，清中叶官游广西桂林，祖上系元世祖六子忽哥赤。其母张滢为白族，系出云南大理喜洲张耀曾家族。
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韦政通，江苏镇江人，学者、思想家、知识分子，曾任中国文化学院教授、国立清华大学人文学科教授、国立清华大学历史研究所教授、联合报系《中国论坛半月刊》编辑委员会召集人、国际中国哲学会学术顾问、《二十一世纪双月刊》编辑委员，为澄社发起人之一。与梁漱溟、钱穆、徐复观等人同为自学有成的思想家。
朝代循环，是中国历史的一个特征，即一个旧王朝被推翻之后，新建立的新王朝并没有多少社会制度上的进步，而是重复旧王朝的一切，直至再被推翻，循环往复。中国哲学家梁漱溟将这个特征表述为“循环于一治一乱而无革命”。朝代循环也是国际汉学界十分感兴趣的一个课题，产生了对这个问题的许多种解释。
中华人民共和国民主运动，常指中华人民共和国于1949年建立后一系列反对中国共产党一党执政，倡导实行自由、民主、人权、宪政的持续性政治运动。该运动最早可以追溯到1953年梁漱溟在会议上质疑毛泽东。之后的民主运动有1978年的北京之春，1989年的八九民运，2000年代后各种中国维权运动。
中华人民共和国民主运动，常指中华人民共和国于1949年建立后一系列反对中国共产党一党执政，倡导实行自由、民主、人权、宪政的持续性政治运动。该运动最早可以追溯到1953年梁漱溟在会议上质疑毛泽东。之后的民主运动有1978年的北京之春，1989年的八九民运，2000年代后各种中国维权运动。
中华人民共和国民主运动，常指中华人民共和国于1949年建立后一系列反对中国共产党一党执政，倡导实行自由、民主、人权、宪政的持续性政治运动。该运动最早可以追溯到1953年梁漱溟在会议上质疑毛泽东。之后的民主运动有1978年的北京之春，1989年的八九民运，2000年代后各种中国维权运动。
《努力周刊》由胡适、丁文江等自由派知识分子于1922年在北京创办，是一个注重谈政治的刊物，是中国自由主义知识分子问政的开端，周报反对军阀“武力”统治，致力于宣传西方宪政民主和自由主义，显露出较为浓厚的自由主义倾向。
最著名的是它发表了由胡适起草，蔡元培领衔，陶行知、李大钊、梁漱溟、王宠惠等参与共16人签署的《我们的政治主张》，提倡“好政府主义”，宣扬改良主义，曾受到《向导》等革命刊物的批判，1923年停刊。
唐君毅，学名毅伯，四川宜宾人。现代思想家、哲学家、教育家。师从熊十力、方东美、梁漱溟等，是新儒家学派代表人物。
中华人民共和国民主运动，常指中华人民共和国于1949年建立后一系列反对中国共产党一党执政，倡导实行自由、民主、人权、宪政的持续性政治运动。该运动最早可以追溯到1953年梁漱溟在会议上质疑毛泽东。之后的民主运动有1978年的北京之春，1989年的八九民运，2000年代后各种中国维权运动。
慎独，意思是当自己一个人独处时，仍然需要谨慎守礼。这是儒家所提倡的一种修身方法之一。梁漱溟甚至认为慎独贯穿了整个儒家思想。唐朝诗人骆宾王亦有诗句：“类君子之有道，入暗室而不欺。”即是在无人看见的地方，亦不作不见得人的事情。
景昌极，字幼南，江苏泰州人、中国著名哲学家、佛学家、教育家，为学衡派代表人物。他与熊十力、梁启超、梁漱溟等中国思想家均对唯识论有深仕的研究与贡献。而其通晓的学问围绕哲学、文学、逻辑学、语言学等课题。
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