《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，简称《大佛顶首楞严经》、《大佛顶经》，一般称之为《楞严经》，大乘佛教经典。最早记录始于唐朝开元年间智升所著《开元释教录》与《续古今译经图纪》，据传由般剌密谛在唐朝时传到中国，经怀迪证义，房融笔受，译成汉文。在北宋之后，楞严经逐渐被重视，至明朝与清朝后，《楞严经》地位更见上升。但因《楞严经》梵文原文本未传，在唐朝出现时没被列入正式的译经目录，译出与传述记载皆不清楚，自唐代开始，就有认为是在中国写出的说法，对于它的真假，出现非常久远的争议。
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神通，又译为神力、通力、通，为佛教术语，即“三明六通”中的通，指因禅定力而得到超越凡人的神秘力量，也有可能只是普通的幻术而已，这个名词出现在多部佛经中，例如《大萨遮尼干子所说经》、《楞严经》。
大势至菩萨念佛圆通章出自《楞严经》第五卷，它为净土宗的主要经典净土五经一论之一，在民国纪元初年由印光大师推广列入。
耳根圆通，为《楞严经》中的一种通过内在音、内在光修禅定的特别修行方法。由于这种修行方式较为深讳，一般初学者很难修证。为无量法门中殊胜法门之最。又因此法门为观世音菩萨所修证，故又称观音法门。
耳根圆通，为《楞严经》中的一种通过内在音、内在光修禅定的特别修行方法。由于这种修行方式较为深讳，一般初学者很难修证。为无量法门中殊胜法门之最。又因此法门为观世音菩萨所修证，故又称观音法门。
般剌密谛，又译为般剌蜜帝、般剌密帝、释极量，生平不详，相传为中印度人，古代印度佛教高僧，东渡中国，诵出《楞严经》，之后就回到印度，不知所终。因为文献不足，现代学者怀疑他只是个伪托的名字，实际并无其人。
般剌密谛，又译为般剌蜜帝、般剌密帝、释极量，生平不详，相传为中印度人，古代印度佛教高僧，东渡中国，诵出《楞严经》，之后就回到印度，不知所终。因为文献不足，现代学者怀疑他只是个伪托的名字，实际并无其人。
耳根圆通，为《楞严经》中的一种通过内在音、内在光修禅定的特别修行方法。由于这种修行方式较为深讳，一般初学者很难修证。为无量法门中殊胜法门之最。又因此法门为观世音菩萨所修证，故又称观音法门。
耳根圆通，为《楞严经》中的一种通过内在音、内在光修禅定的特别修行方法。由于这种修行方式较为深讳，一般初学者很难修证。为无量法门中殊胜法门之最。又因此法门为观世音菩萨所修证，故又称观音法门。
神通，又译为神力、通力、通，为佛教术语，即“三明六通”中的通，指因禅定力而得到超越凡人的神秘力量，也有可能只是普通的幻术而已，这个名词出现在多部佛经中，例如《大萨遮尼干子所说经》、《楞严经》。
神通，又译为神力、通力、通，为佛教术语，即“三明六通”中的通，指因禅定力而得到超越凡人的神秘力量，也有可能只是普通的幻术而已，这个名词出现在多部佛经中，例如《大萨遮尼干子所说经》、《楞严经》。
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