楞伽经 编辑
楞伽经，汉译为《楞伽阿跋多罗宝经》、《入楞伽经》、《大乘入楞伽经》。本经说明心性本净、如来藏及阿赖耶识之教义，是禅宗以及法相宗的重要经典之一，中观学派论师清辩亦援引本经解释中观空义。在印度、在中国的佛教历史上具有十分重要的地位。
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如来藏学派，佛教术语，大乘佛教派别之一，古称如来藏缘起宗或法性宗，与中观派、唯识派，形成大乘佛教的三大主流。此学派主要宣扬如来藏常住的学说，以《胜鬘经》为代表。如来藏学说与唯识学说融合出如来藏唯识学说，以《楞伽经》和《密严经》为代表。汉传佛教大乘佛教以如来藏学派为主流。禅宗所言“本心”、“自性”，密宗所言“明光心”，皆为如来藏思想的展现。
禅宗为大乘佛教流传于东亚的一支佛教宗派，由南天竺禅师菩提达摩传至中国，原本是以“坐禅”为中心的修行集团，后经牛头法融、弘忍的发展，大成于六祖慧能，成为一支具有独特精神意趣的宗派，又称达摩宗、佛心宗，宋朝以后，禅宗以自家为“宗门”，余宗称“教门”。宗门一词出自禅林，据《楞伽经》所说“佛语心为宗，无门为法门”，自称为“宗门”。
《大乘起信论》，略称《起信论》，是大乘佛教的一部论藏，法性宗的提纲挈领之作，相传为马鸣依据《楞伽经》所造，依据真谛三藏之弟子曹毘为其所作传记，此论为真谛于太清四年译。篇幅凡一卷，是自隋朝、唐朝起对汉传佛教影响很大的一部论著。
慈悲道场忏法，据说是宝志禅师等九位高僧，应梁武帝要求为超渡其发妻郗徽所作，故俗称《梁皇宝忏》、《梁皇忏》，有“忏王”的美称。其中根据《法华经》、《华严经》、《涅槃经》、《楞伽经》、《三千佛忏》等佛经中抄录的1275佛号而编成，共计两千多次礼佛，能与冤亲债主解怨释结，祈求阳世檀越除病消灾，号称“忏法之王”。忏文说“慈悲道场”四字乃弥勒菩萨梦中显圣传授而得。
慈悲道场忏法，据说是宝志禅师等九位高僧，应梁武帝要求为超渡其发妻郗徽所作，故俗称《梁皇宝忏》、《梁皇忏》，有“忏王”的美称。其中根据《法华经》、《华严经》、《涅槃经》、《楞伽经》、《三千佛忏》等佛经中抄录的1275佛号而编成，共计两千多次礼佛，能与冤亲债主解怨释结，祈求阳世檀越除病消灾，号称“忏法之王”。忏文说“慈悲道场”四字乃弥勒菩萨梦中显圣传授而得。
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