升起为宋《营造法式》中词汇，指建筑的檐柱由中间两柱向两端角柱逐渐升高，由此前檐呈缓和的上扬曲线的做法。升起的作法，唐代实物就有了。
剑狮是台湾一种避邪物，该避邪物尤其多见于台南安平区一带，为当地传统民宅门檐及照壁上之常见装饰。目前，随着安平地区民居大多逐渐翻新，该种塑像之数量及样貌已发生改变。
中国古塔是指中国传统建筑中的塔，是中国的传统建筑楼阁与印度的窣堵坡结合的产物。楼阁早在先秦时代就已经出现，但由于年代久远，至今已经没有两汉以前的楼阁建筑实物存在。窣堵坡原是埋葬佛祖释迦牟尼火化后留下的舍利的一种佛教建筑，梵语称“窣堵坡”，就是坟冢的意思。开始为纪念佛祖释迦牟尼，在佛出生、涅槃的地方都要建塔，随着佛教在各地的发展，在佛教盛行的地方也建起很多塔，争相供奉佛舍利。后来塔也成为高僧圆寂后埋藏舍利的建筑。古代印度的佛教建筑塔在东汉时期随佛教传入中国，之后迅速与中国本土的楼阁相结合，形成中国的楼阁式塔。
两汉时期坟墓中殉葬的冥器和墓室壁画是很好的资料。冥器中的重楼多为陶土烧制的2－3层的木结构建筑模型，多有斗栱作为支撑结构，各层分布平坐和檐，建筑有门窗等精细结构，建筑平面大多为正方形。汉代冥器重楼模型的结构特征与魏晋南北朝之后木塔的建筑结构有着明显的源流关系。
中国古塔是指中国传统建筑中的塔，是中国的传统建筑楼阁与印度的窣堵坡结合的产物。楼阁早在先秦时代就已经出现，但由于年代久远，至今已经没有两汉以前的楼阁建筑实物存在。窣堵坡原是埋葬佛祖释迦牟尼火化后留下的舍利的一种佛教建筑，梵语称“窣堵坡”，就是坟冢的意思。开始为纪念佛祖释迦牟尼，在佛出生、涅槃的地方都要建塔，随着佛教在各地的发展，在佛教盛行的地方也建起很多塔，争相供奉佛舍利。后来塔也成为高僧圆寂后埋藏舍利的建筑。古代印度的佛教建筑塔在东汉时期随佛教传入中国，之后迅速与中国本土的楼阁相结合，形成中国的楼阁式塔。
两汉时期坟墓中殉葬的冥器和墓室壁画是很好的资料。冥器中的重楼多为陶土烧制的2－3层的木结构建筑模型，多有斗栱作为支撑结构，各层分布平坐和檐，建筑有门窗等精细结构，建筑平面大多为正方形。汉代冥器重楼模型的结构特征与魏晋南北朝之后木塔的建筑结构有着明显的源流关系。
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