俗语就是惯用语，指约定俗成，广泛流行于某时某地的口语。从广义来看，俗语包括谚语、歇后语、常用的成语，但不包括并不通俗和古雅书面语中的成语，或名著中的名言警句；从狭义来看，俗语是具有地区特点的语言。俗语来源很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗歌文字作品名句、格言警语、历史典故等有关连。
姜太公钓鱼台位于中国陕西省宝鸡天王镇的蟠溪峡，相传是商朝末周朝初的重要历史人物姜子牙垂钓的地方。著名的歇后语：“姜太公钓鱼——愿者上钓”就是发生在周文王发现姜太公钓鱼时，后人遂在蟠溪峡修建太公庙来纪念他。
太子晋，姓姬姓，名晋，表字子乔，一称王子乔，是周灵王的太子，不幸早逝，而无缘御座。其子宗敬为司徒，为王姓的始祖。后来前蜀后主王衍以他为王氏始祖，上庙号圣祖，谥号至道玉宸皇帝，故人称玉宸大帝。道教传说其控鹤登仙，长生不老，与赤松子并列为长生的代表。民间有歇后语称赤松子遇王子乔——各有千秋。
民间文学即普通大众集体创作并口头流传的文学，非某个人创作的文学作品。民间文学的主要形式有故事、神话、传说、民间笑话、谚语、俗语、歇后语、戏曲、民歌等。民间文学有重要价值，如保存先民智慧，孕育文人文学，传承民族文化等。
熟语，又称习语，是由词或语素构成的常用而定型的现成词组，是大于词的单位，但又具有词的特性。熟语是短语或句子，但又与一般临时自由组合而成的短语或句子不同；它是经过人群长期沿用，结构基本定型的固定词组，不能随意改动其组成部分的一种用语或文句。熟语主要包括成语、惯用语、歇后语及谚语。
太子晋，姓姬姓，名晋，表字子乔，一称王子乔，是周灵王的太子，不幸早逝，而无缘御座。其子宗敬为司徒，为王姓的始祖。后来前蜀后主王衍以他为王氏始祖，上庙号圣祖，谥号至道玉宸皇帝，故人称玉宸大帝。道教传说其控鹤登仙，长生不老，与赤松子并列为长生的代表。民间有歇后语称赤松子遇王子乔——各有千秋。
俗语就是惯用语，指约定俗成，广泛流行于某时某地的口语。从广义来看，俗语包括谚语、歇后语、常用的成语，但不包括并不通俗和古雅书面语中的成语，或名著中的名言警句；从狭义来看，俗语是具有地区特点的语言。俗语来源很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗歌文字作品名句、格言警语、历史典故等有关连。
郑綮，表字蕴武，中国唐朝官员，唐昭宗乾宁元年短暂拜为宰相。他以作歇后语诗讽刺政局打动唐昭宗闻名，这导致他即使忧虑不安仍被短期拜为宰相。
太子晋，姓姬姓，名晋，表字子乔，一称王子乔，是周灵王的太子，不幸早逝，而无缘御座。其子宗敬为司徒，为王姓的始祖。后来前蜀后主王衍以他为王氏始祖，上庙号圣祖，谥号至道玉宸皇帝，故人称玉宸大帝。道教传说其控鹤登仙，长生不老，与赤松子并列为长生的代表。民间有歇后语称赤松子遇王子乔——各有千秋。
熟语，又称习语，是由词或语素构成的常用而定型的现成词组，是大于词的单位，但又具有词的特性。熟语是短语或句子，但又与一般临时自由组合而成的短语或句子不同；它是经过人群长期沿用，结构基本定型的固定词组，不能随意改动其组成部分的一种用语或文句。熟语主要包括成语、惯用语、歇后语及谚语。
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