民谣 编辑
民间音乐，又称民俗音乐、民间歌谣，简称民歌、民谣、民乐，于国际民间音乐协会之解释定义为“经过口传过程发展起来的普罗大众音乐”，也就是该音乐散布过程，纯粹是由演奏者或音乐接收者记录教习，并亲自相传所得。其范围包含歌曲、简单乐器演奏，甚至舞曲曲调与步伐。
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蓝调是一个音乐流派和音乐形式，起源于19世纪末，非裔美国人在美国南方腹地及美国各地。这种流派的根源是从非洲传统音乐而来，非裔美国人的歌曲作品，黑人圣歌及欧洲白人移民美国传统的民间音乐，蓝调融合了黑人灵歌、工作歌曲、现场大声叫喊及回应、欢呼、吟唱和押韵成简单的民谣。爵士乐、节奏蓝调和摇滚乐中无处不在都有蓝调音乐形式的特点，就是呼叫-回应模式，蓝调音阶和特定的和弦进行，其中十二小节蓝调是最常见的。蓝色音符，通常是音高变平的三分之一或五分音符，也是声音的重要组成部分。蓝调洗牌或行走低音加强恍惚般的节奏，并形成一个重复的效果，被称为凹槽。
西部音乐是一种乡村音乐，由在美国西部和加拿大西部定居和工作的人创作。西部音乐赞美北美西部开阔的牧场、洛矶山脉和大草原上的牛仔生活方式。在音乐上与英国、爱尔兰、苏格兰的当代民谣音乐民谣直接相关，墨西哥北部和美国西南部的墨西哥民间音乐也影响了这一流派的发展。西部音乐与阿巴拉契亚音乐有着相似的根源，后者大约在同一时期在整个阿巴拉契亚和阿巴拉契亚山脉发展起来。
《凤仙花》，是琉球音乐中一首著名的传统民谣，其歌词强调儒家文化尊重长辈及祖先的思想，并且传达感思父母教诲的琉球价值，也于琉球人在海外社群之间传唱。此歌亦为2003年澳洲公路电影《日本故事》的电影原声带歌曲之一，于2012年被琉球人票选为琉球人最喜爱的一首歌。
皮特·西格，也翻译为皮特·席格，生于美国纽约曼哈顿，著名民谣歌手，是民歌复兴运动的先驱，有“美国现代民歌之父”之称。皮特·西格一直参与各种抗议活动，从民权运动、反越战，到现在的环保活动，他的歌声在被不同的人翻唱，他的身影也总是出现在这些抗议活动的舞台上。
蓝调是一个音乐流派和音乐形式，起源于19世纪末，非裔美国人在美国南方腹地及美国各地。这种流派的根源是从非洲传统音乐而来，非裔美国人的歌曲作品，黑人圣歌及欧洲白人移民美国传统的民间音乐，蓝调融合了黑人灵歌、工作歌曲、现场大声叫喊及回应、欢呼、吟唱和押韵成简单的民谣。爵士乐、节奏蓝调和摇滚乐中无处不在都有蓝调音乐形式的特点，就是呼叫-回应模式，蓝调音阶和特定的和弦进行，其中十二小节蓝调是最常见的。蓝色音符，通常是音高变平的三分之一或五分音符，也是声音的重要组成部分。蓝调洗牌或行走低音加强恍惚般的节奏，并形成一个重复的效果，被称为凹槽。
交工乐队是来自台湾客家庄美浓区的独立乐团，早期因反美浓水库而受关注。“交工”一词来自于早期美浓区烟业全盛时期由于采收、处理烟叶需要大量人力投入，因此有亲缘或地缘关系的几户烟农们会各出几名人丁组成“交工小组”，轮流采收小组成员各家的烟叶，即“交换工人”之意。2000年，陈水扁总统宣布任内暂停兴建美浓水库之后，交工乐队开始关注农民和农村议题，音乐形式也愈趋成熟。该团以在地传统音乐为基础，使用锣、鼓、唢呐、月琴、三弦等传统乐器，结合现代摇滚乐，创造呼应现实社会的客家新民谣。
金范洙，韩国著名男歌手，擅长于以平滑的歌声演唱歌曲及民谣。
黄建为，台湾新竹市人，高中就读于国立科学工业园区实验高级中学，后毕业于国立成功大学职能治疗学系，是华语流行音乐创作歌手和职能治疗师。2007年以个人首张民谣创作专辑《Over The Way》获得第18届金曲奖最佳新人奖。2017年以由杨乃文演唱的〈离心力〉获得第28届金曲奖最佳作曲人奖。最佳除了已经出版的5张个人专辑、3张EP外，亦为众多歌手创作词曲，并持续在各网络音乐平台、音乐节、音乐展演空间及公益活动发表创作音乐。偶以“比二”之名发表词曲作品。
贡寮国际海洋音乐祭，简称海洋音乐祭，是每年夏季于台湾新北市贡寮区境内的福隆海水浴场举办的一个音乐节活动，起始于2000年。根据举办单位的说法，活动的英文名称中之“”来自阿美语，是个与海浪有关的语气词，而活动单位也选择了阿美族太巴塱部落民谣作为该音乐节的主题曲。
欧蒂塔，全名欧蒂塔·霍姆斯，是一位美国黑人音乐家、演员、吉他手、作词家、人权活动家，常被誉为“美国民权之声”。她的音乐极大地发展了民谣、蓝调、爵士乐、灵魂等多种类似的音乐方式。她是1950年代至1960年代美国民谣复兴运动的先驱和代表。她的影响遍及许多音乐家，包括鲍勃·迪伦、琼·拜亚和詹尼斯·乔普林等人。