泛灵信仰 编辑
泛灵论,又称万物有灵论,是一种认为天地万物──动物、植物、环境、天气,乃至言词、画像、建筑或其他人工产物──都是有灵魂、能够思考和获取经验的主体,并且能够操纵或影响其他自然现象乃至人类社会的世界观。它亦是目前已知最古老的信仰系统,在世界各地的传统文化中都能找到其踪影。值得留意的是,泛灵论并不等同泛心论、泛神论、多神论
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毛利族,为新西兰原住民,属于南岛语族波利尼西亚人。其民族语言原本没有文字,1840年开始以拉丁字母作为民族语言之文字。民族信仰数多神泛灵信仰。“Māori”这个词在毛利语语境中表示“正常”或“正常人”之意,当时的欧洲人进入新西兰,毛利人便如此自称。外邦人则称呼“Pakeha”。多数考古学家和历史学家认为毛利民族是从库克群岛和波利尼西亚地区而来。也有学者认为毛利民族及所有南岛语族的发源地最北可以追溯到西太平洋的台湾,毛利人的语言、文化及传统建筑与台湾原住民族阿美族很类似,文化上有许多共通点。
毛利族,为新西兰原住民,属于南岛语族波利尼西亚人。其民族语言原本没有文字,1840年开始以拉丁字母作为民族语言之文字。民族信仰数多神泛灵信仰。“Māori”这个词在毛利语语境中表示“正常”或“正常人”之意,当时的欧洲人进入新西兰,毛利人便如此自称。外邦人则称呼“Pakeha”。多数考古学家和历史学家认为毛利民族是从库克群岛和波利尼西亚地区而来。也有学者认为毛利民族及所有南岛语族的发源地最北可以追溯到西太平洋的台湾,毛利人的语言、文化及传统建筑与台湾原住民族阿美族很类似,文化上有许多共通点。
戈族越南五十四个民族之一,分布于越南中南沿海省份——广义省、广南省以及昆嵩省的高地山区,有近34,000人口,信仰泛灵信仰,多从事第一级产业。戈族使用的戈语属南亚语系孟高棉语族巴拿语支的一种,没有传统文字。戈族部落具有自治力,长屋为部落的核心,音乐及舞蹈融入在日常生活中。
安达曼人,分布于印度东南方的安达曼群岛上,语言为安达曼语系。安达曼人目前主要分为四个部落,分别为大安达曼人、加洛瓦人、翁奇人和桑提内尔人。居处制度采行两可制,婚姻实施交表婚及一夫一妻制,家庭内部实行双边继嗣。经济生产方式为打猎和采集。安达曼人相信泛灵信仰,主要的仪式包括成年礼及葬礼。“安达曼”的名称源自于印度阿利安人的猴子神“哈奴曼”。根据印度史诗罗摩衍那,安达曼群岛在过去被视为哈奴曼的土地,因此马来人将岛上的原住民称为Handuman,并演变为今日的安达曼。
奥文本杜族由班图人组成,主要居住在安哥拉沿海地带及中部的比耶高原,占安哥拉近百分之四十的人口比例,是该国主要组成民族。使用的语言为姆班杜语及葡萄牙语。奥文本杜族的主要信仰为基督教,仍有人维持传统非洲泛灵信仰
贡德人,又称冈德人,南亚印度少数民族,主要分布于印度中部。多数使用贡德语,属达罗毗荼语系贡德语族,也有许多人使用周围其他民族的语言。主要信仰为印度教及泛灵信仰。主要从事农业,栽培玉米、水稻、油菜、棉花等作物。20世纪尚行刀耕火种,兼事狩猎采集。拥有丰富的传统艺术及历史悠久的口传文学。盛行聘娶劳役、交换婚和私奔;交表婚也相当普遍。
台湾原住民族的传统信仰是泛灵信仰,隶属于南岛民族原始神话体系的一部分。他们认为天地世间的万物、自然现象和祖先都有神灵的存在。 在传统信仰里面,祖灵被认为最能影响族人的吉凶祸福,原住民相信祖灵会保护族人的农作物和捕鱼打猎收获丰盛,因此最受原住民的敬畏。
台湾原住民族的传统信仰是泛灵信仰,隶属于南岛民族原始神话体系的一部分。他们认为天地世间的万物、自然现象和祖先都有神灵的存在。 在传统信仰里面,祖灵被认为最能影响族人的吉凶祸福,原住民相信祖灵会保护族人的农作物和捕鱼打猎收获丰盛,因此最受原住民的敬畏。
毛利族,为新西兰原住民,属于南岛语族波利尼西亚人。其民族语言原本没有文字,1840年开始以拉丁字母作为民族语言之文字。民族信仰数多神泛灵信仰。“Māori”这个词在毛利语语境中表示“正常”或“正常人”之意,当时的欧洲人进入新西兰,毛利人便如此自称。外邦人则称呼“Pakeha”。多数考古学家和历史学家认为毛利民族是从库克群岛和波利尼西亚地区而来。也有学者认为毛利民族及所有南岛语族的发源地最北可以追溯到西太平洋的台湾,毛利人的语言、文化及传统建筑与台湾原住民族阿美族很类似,文化上有许多共通点。
奥文本杜族由班图人组成,主要居住在安哥拉沿海地带及中部的比耶高原,占安哥拉近百分之四十的人口比例,是该国主要组成民族。使用的语言为姆班杜语及葡萄牙语。奥文本杜族的主要信仰为基督教,仍有人维持传统非洲泛灵信仰