洗礼 编辑
洗礼,又称圣洗圣事、施洗、受洗,全身浸入水中的称为浸礼、受浸,是一宗教仪式,现普遍指基督教的传统仪式。据《圣经》记载,施洗约翰曾为耶稣施洗,而这亦是耶稣大使命
7
图片 0 图片
评论 0 评论
匿名用户 · [[ show_time(comment.timestamp) ]]
[[ nltobr(comment.content) ]]
相关
教名,有时被称为洗礼名、洗名或圣名,是基督教使用的有宗教意涵的姓名,相当于伊斯兰教的经名,历史上经常是在基督教洗礼的场合给出的,虽然现在大多数是由父母在婴儿出生时指定。在英语文化中,一个人的教名通常是他们的名字,通常是这个人最初为人所知的名字。
孝正太后,王氏,名不详,丹徒县人,朱常瀛继妃,永历帝嗣桂王时晋太妃。南明永历年间为皇太后。信奉天主教,洗礼名为伊莲娜。
教父母,在基督教的洗礼仪式中为受洗者扮演作保的角色,男性为教父,女的叫教母。婴儿或儿童受洗后,教父母会教导受洗者在宗教上的知识,而如果教子女的双亲死亡,教父母有责任去照顾教子女。
灵薄狱,解作“地狱的边缘”,是关于那些死后生命于原罪而没有被分配到地狱的人的来世状况的观点。根据一些罗马天主教神学家解释,灵薄狱是用来安置耶稣基督出生前逝去的好人和耶稣基督出生后从未接触过福音之逝者。另外,灵薄狱安置了未受洗礼而夭折的婴儿灵魂。
有岛武郎是近代日本的小说家。于学习院毕业后,因有志于向农学发展而升读札幌农业学校。信奉基督教,后来更接受洗礼。1903年到美国留学。归国后参与文艺杂志《白桦 》的编制工作,是白桦派的代表人物之一。1923年,于轻井泽别院净月庄中,与波多野秋子共同殉情。其作品《该隐的末裔》)()
教名,有时被称为洗礼名、洗名或圣名,是基督教使用的有宗教意涵的姓名,相当于伊斯兰教的经名,历史上经常是在基督教洗礼的场合给出的,虽然现在大多数是由父母在婴儿出生时指定。在英语文化中,一个人的教名通常是他们的名字,通常是这个人最初为人所知的名字。
有马晴信,16世纪末至17世纪初日本肥前有马氏当主、岛原藩初代藩主、吉利支丹大名。洗礼名玻罗大削。
智慧语是由耶稣基督后期圣徒教会出版书籍《教义和圣约》中的一个章节,这本书被其下许多教会认为是神的启示。该名称也是该段经文中关于饮食禁忌的名称,耶稣基督后期圣徒教会、摩尔门教基本教义派以及少部分其他后期圣徒教会派别以此进行严格的饮食实践。在耶稣基督后期圣徒教会中,遵守智慧语是目前洗礼、进行传教士、参与耶稣基督后期圣徒教会教育系统以及进入圣殿的先决条件;然而,违反智慧语并非处以绝罚或其他纪律处分的理由。
张灵生,原名张彬,山东潍县人,原来属长老会执事,1909年以位长子引介他到上海使徒信心会查经,返乡的时候受圣灵,他次年受使徒信心会洗礼,并被按立为长老。他受启示当守安息日。
霍尔达,又称霍勒,佩尔赫塔、贝尔塔,是日耳曼神话中圣诞夜出现的巫婆,她在新年夜晚带着“野猎”队在天空飞翔。有时也是一个善良妇女的形象,身穿白衣,向好人分赠礼物,惩罚恶人,尤其是惩罚懒散的纺织娘。霍尔达是未受洗礼的婴儿死后的守护神。同时她又保护着古代自然神的形象。据云,她似乎同气候现象有关。下雪就是她拍打羽毛垫时飞起的绒毛,阴雨连绵的天气过后露出阳光时,就是她晾晒自己的头巾的时候。