涅槃经 - The mini wiki

神照本如族姓林氏，四明句章人，北宋禅僧，法嗣于宋天台宗山家派四明知礼。
本如禅师受慈云遵式选任接席台州东掖山能仁寺方丈，居东掖山达三十年之久，弘天台之教观，扬大乘之典籍《法华经》、《涅槃经》、《金光明经》、《观无量寿经》、《摩诃止观》。尝集百僧，修法华忏长达一年，瑞验屡见。

慈悲道场忏法，据说是宝志禅师等九位高僧，应梁武帝要求为超渡其发妻郗徽所作，故俗称《梁皇宝忏》、《梁皇忏》，有“忏王”的美称。其中根据《法华经》、《华严经》、《涅槃经》、《楞伽经》、《三千佛忏》等佛经中抄录的1275佛号而编成，共计两千多次礼佛，能与冤亲债主解怨释结，祈求阳世檀越除病消灾，号称“忏法之王”。忏文说“慈悲道场”四字乃弥勒菩萨梦中显圣传授而得。

刘世清在齐后主武平末年，官至侍中、开府仪同三司，任遇和斛律孝卿相似。性情周慎谨密，在斛律孝卿之上。通晓突厥等四夷语言，为当时第一。当时突厥汗国强盛，北齐、北周二国争相与突厥交好，齐后主于是命他用突厥语翻译《涅槃经》，赠给突厥东面可汗佗钵可汗，命中书侍郎李德林为序。隋文帝开皇年间，刘世清为开府、亲卫骠骑将军，在官任上去世。据近代人研究，刘世清所翻译的突厥语实际是粟特语，他所擅长的也是粟特语种。

遵式，字知白，世称慈云遵式、慈云忏主，台州临海人，宋朝佛教高僧。其早年18岁出家，20岁于禅林寺受具足戒。曾在普贤像前燃指，誓传天台宗教法。雍熙元年，他跟从宝云寺义通修学天台宗，与四明知礼成为山家派核心人物。28岁入宝云寺宣讲《法华经》、《维摩经》、《涅槃经》、《金光明经》等，并集僧俗专修净土，之后讲习忏法。宋真宗乾兴元年，敕赐慈云。明道元年圆寂。其著作包括《大弥陀忏仪》、《小弥陀忏仪》、《往生净土忏愿仪》、《金光明三昧仪》、《大乘止观释要》、《肇论疏科》、《金园集》、《天竺别集》等。

慈悲道场忏法，据说是宝志禅师等九位高僧，应梁武帝要求为超渡其发妻郗徽所作，故俗称《梁皇宝忏》、《梁皇忏》，有“忏王”的美称。其中根据《法华经》、《华严经》、《涅槃经》、《楞伽经》、《三千佛忏》等佛经中抄录的1275佛号而编成，共计两千多次礼佛，能与冤亲债主解怨释结，祈求阳世檀越除病消灾，号称“忏法之王”。忏文说“慈悲道场”四字乃弥勒菩萨梦中显圣传授而得。

昙无成13岁出家，到长安拜鸠摩罗什为师，之后受后秦姚兴的盛情供养。后因避难南行到淮南中寺，讲述《涅槃经》和《大品般若经》。经常与颜延之、何尚等人争论实相等问题。著有《实相论》、《明渐论》等。

慈悲道场忏法，据说是宝志禅师等九位高僧，应梁武帝要求为超渡其发妻郗徽所作，故俗称《梁皇宝忏》、《梁皇忏》，有“忏王”的美称。其中根据《法华经》、《华严经》、《涅槃经》、《楞伽经》、《三千佛忏》等佛经中抄录的1275佛号而编成，共计两千多次礼佛，能与冤亲债主解怨释结，祈求阳世檀越除病消灾，号称“忏法之王”。忏文说“慈悲道场”四字乃弥勒菩萨梦中显圣传授而得。