澎湖厅志 编辑
《澎湖厅志》，清代澎湖厅地方志，由“金门县文人”林豪编纂，初稿成书于光绪四年，光绪二十年正式刊行；《澎湖厅志》亦为自《澎湖志略》、《澎湖纪略》、《澎湖续编》后，台湾清治时期最后一本澎湖厅的志书。
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澎湖水仙宫，系由清朝康熙卅五年澎湖水师协右营游击薛奎倡建，主祀水仙尊王，又祀大禹、伍子胥、屈原等五水仙以及妈祖，在《澎湖厅志．规制》的记载中，另外二水仙系项羽和鲁班，或作王勃和李白，亦属阖澎公庙，因光绪元年水仙宫祭祀场所与台湾、厦门市郊商的会所合并，故又称台厦郊会馆。
澎湖水仙宫，系由清朝康熙卅五年澎湖水师协右营游击薛奎倡建，主祀水仙尊王，又祀大禹、伍子胥、屈原等五水仙以及妈祖，在《澎湖厅志．规制》的记载中，另外二水仙系项羽和鲁班，或作王勃和李白，亦属阖澎公庙，因光绪元年水仙宫祭祀场所与台湾、厦门市郊商的会所合并，故又称台厦郊会馆。
郑祖年，字子绵，号肯护，后改名郑祖季。台湾澎湖厅东西澳妈宫人，“妈宫举人”郑步蟾第四子，台湾清治时期生员，曾协助“金门县文人”林豪编纂《澎湖厅志》。
郑祖年，字子绵，号肯护，后改名郑祖季。台湾澎湖厅东西澳妈宫人，“妈宫举人”郑步蟾第四子，台湾清治时期生员，曾协助“金门县文人”林豪编纂《澎湖厅志》。
郑祖年，字子绵，号肯护，后改名郑祖季。台湾澎湖厅东西澳妈宫人，“妈宫举人”郑步蟾第四子，台湾清治时期生员，曾协助“金门县文人”林豪编纂《澎湖厅志》。
郑祖年，字子绵，号肯护，后改名郑祖季。台湾澎湖厅东西澳妈宫人，“妈宫举人”郑步蟾第四子，台湾清治时期生员，曾协助“金门县文人”林豪编纂《澎湖厅志》。
南埔三十人公庙，或作后寮三十人公庙，简称南埔庙、三十人公庙，清朝志书《澎湖厅志》作北山义冢，台湾澎湖县白沙乡后寮村、瓦硐村交界海边的阴庙。
南埔三十人公庙，或作后寮三十人公庙，简称南埔庙、三十人公庙，清朝志书《澎湖厅志》作北山义冢，台湾澎湖县白沙乡后寮村、瓦硐村交界海边的阴庙。
南埔三十人公庙，或作后寮三十人公庙，简称南埔庙、三十人公庙，清朝志书《澎湖厅志》作北山义冢，台湾澎湖县白沙乡后寮村、瓦硐村交界海边的阴庙。
澎湖水仙宫，系由清朝康熙卅五年澎湖水师协右营游击薛奎倡建，主祀水仙尊王，又祀大禹、伍子胥、屈原等五水仙以及妈祖，在《澎湖厅志．规制》的记载中，另外二水仙系项羽和鲁班，或作王勃和李白，亦属阖澎公庙，因光绪元年水仙宫祭祀场所与台湾、厦门市郊商的会所合并，故又称台厦郊会馆。