神农氏，又称烈山氏、连山氏、炎帝，相传生存年代在夏朝以前，现存文字记载多出现在战国以后。相传“神农尝百草”、教人医疗与农耕，中国人视之为传说中的农业和医药的发明者、守护神，尊称为“药王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神农大帝”等。
五方上帝，即东、南、西、北、中五方上帝，又称为五帝、五方帝、五天帝、五方天帝、五方天神等。六辂祭祀：一曰苍辂，以祀昊天上帝；二曰青辂，以祀东方上帝；三曰朱辂，以祀南方上帝及朝日；四曰黄辂，以祭地祇、中央上帝；五曰白辂，以祀西方上帝及夕月；六曰玄辂，以祀北方上帝及感帝、神州。其中，昊天上帝为自然上帝，即苍天；五方上帝，即东方青帝太昊，南方炎帝，中央黄帝，西方白帝，北方黑帝，为人格化的五位上帝。
蚩尤，中国神话传说中的部落首领，实为神农氏炎帝姜姓的部落分支首领。与黄帝交战而闻名。蚩尤在战争中显示的威力，使其成为战争的同义词，尊之者以为战神，斥之者以为祸首。其活动年代大致与华夏族首领炎帝和黄帝同时。蚩尤部落于涿鹿之战中败于黄帝、炎帝的部落联盟。部落族人四散。其中一部分族人归附炎黄部落的华夏族，一部分南迁。与黄帝、炎帝合称为“中华三祖”。
随州市，简称随，是中华人民共和国湖北省下辖的地级市，位于湖北省北部。市境西界襄阳市，西南邻荆门市，东南接孝感市，东北抵河南省信阳市，北达河南省南阳市。地处江汉平原北缘低山丘陵区，北部为桐柏山，南部为大洪山。涢水斜贯市境，于市区纳㵐水。全市总面积9,614平方公里，人口204.79万，市人民政府驻曾都区。随州是炎帝故里，国家历史文化名城，古称“汉东之国”，素有“汉襄咽喉、鄂北明珠”之称。市郊的曾侯乙墓曾经出土巨大曾侯乙编钟，为中国重要的考古发现。
渤海封氏，出自姜姓，炎帝裔孙封巨为黄帝师，胙土命氏，至夏后氏之世，封父列为诸侯，其地汴州封丘有封父亭，即封父所都。至周朝时失国，子孙为齐国大夫，遂居渤海蓨县。裔孙封岌，字仲山，后汉侍中、凉州刺史。生封咺，咺四世孙封仁，仁孙释，晋侍中、东夷校尉。三子：封𢚂、封悛、封抽。悛二子：封放、封奕。奕，燕太尉。二子：封蕲、封劝。蕲孙鉴，后魏沧水太守。三子：封琳、封回、封滑。
西戎是西周对其边界西方的部落的泛指，商代称为羌或氐羌，相传为炎帝之后，是藏族、汉族、羌族的先民之一，在战国时期之后，“西戎”被改为用来代指位于汉族以西的各个非汉民族，为四夷之一。
帝榆罔，根据《帝王世纪》他是上古时代神农氏最后一位炎帝。《史记》中记载的炎帝被蚩尤所败，联合黄帝轩辕氏组成炎黄联盟。进行涿鹿之战打败蚩尤，然后进行阪泉之战又被黄帝打败。都是榆罔所为，而不是尝百草的石年。因此，炎帝榆罔与黄帝、蚩尤合称为“中华三祖”。
大庭氏，中国远古时代氏族首领名，关于大庭氏的记载有两种说法。一说大庭氏即炎帝，另一说，大庭氏不同于炎帝。根据《帝王世纪》的记载，大庭氏在女娲氏之后，在柏皇氏之前。属于伏羲氏系统的君主。伏羲氏系统太昊到无怀氏有十六个君主，神农氏系统从炎帝到帝榆罔八个君主。
少典，上古有熊部落首领，黄帝和炎帝的父亲。《史记·五帝本纪》：“黄帝者，少典之子”。《史记集解》谯周：“有熊国君，少典之子也。”《国语·晋语四》：“昔少典娶于有𫊸氏，生黄帝、炎帝”。
圣王原指儒家推崇的古代道德智慧崇高的圣人兼天子，如伏羲、炎帝、黄帝、尧、舜、禹、商汤、周文王、周武王等；有时孔子也被视为没有实际权力地位的无冕之王素王。
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