父权制 编辑
父权指在父系制度下，父亲所拥有的生产支配权及亲权。尽管存在程度上的个体差异和文化差异，总体来说，世界各地都是由男性控制着经济资源。根据进化心理学，这种性别差异可能是女性择偶偏好和男性竞争策略协同进化的结果。
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女性贬抑，也称仇女、厌女，指的是针对女性的憎恨、厌恶及偏见。根据行为主体的性别不同可以进行如下细分：男性对女性的厌恶和女性的自我厌恶。可以通过多种方式表现出来，包括社会排斥、性别歧视、敌意女性、男性中心主义、父权制、男性特权、贬低女性、对女性的暴力行为、部分现代女性对男性的过分要求以及把女性性物化。古代的很多传说以及很多宗教中偶尔可以找到贬抑女性的痕迹，不少具有影响力的西方哲学家和思想家也被认为有女性贬抑倾向。
女性贬抑，也称仇女、厌女，指的是针对女性的憎恨、厌恶及偏见。根据行为主体的性别不同可以进行如下细分：男性对女性的厌恶和女性的自我厌恶。可以通过多种方式表现出来，包括社会排斥、性别歧视、敌意女性、男性中心主义、父权制、男性特权、贬低女性、对女性的暴力行为、部分现代女性对男性的过分要求以及把女性性物化。古代的很多传说以及很多宗教中偶尔可以找到贬抑女性的痕迹，不少具有影响力的西方哲学家和思想家也被认为有女性贬抑倾向。
《古代社会》是美国著名人类学家路易斯·亨利·摩尔根历经40年的研究、考察、搜集资料而写出的一部巨著，在这部著作中，摩尔根根据对美洲各地印第安人的考察，对古代希腊、罗马历史的研究，对亚洲、欧洲、澳洲部落制度的了解分析，证明了氏族是原始社会的基本组织；确定了人类社会最初都是母权制的，从母权制转为父权制是一个历史发展的过程；说明了家族随着社会发展而演进，从血缘家族，群婚家族，对偶家族，父权家族，到单偶家族，是以经济条件为基础的。
女性贬抑，也称仇女、厌女，指的是针对女性的憎恨、厌恶及偏见。根据行为主体的性别不同可以进行如下细分：男性对女性的厌恶和女性的自我厌恶。可以通过多种方式表现出来，包括社会排斥、性别歧视、敌意女性、男性中心主义、父权制、男性特权、贬低女性、对女性的暴力行为、部分现代女性对男性的过分要求以及把女性性物化。古代的很多传说以及很多宗教中偶尔可以找到贬抑女性的痕迹，不少具有影响力的西方哲学家和思想家也被认为有女性贬抑倾向。
女性贬抑，也称仇女、厌女，指的是针对女性的憎恨、厌恶及偏见。根据行为主体的性别不同可以进行如下细分：男性对女性的厌恶和女性的自我厌恶。可以通过多种方式表现出来，包括社会排斥、性别歧视、敌意女性、男性中心主义、父权制、男性特权、贬低女性、对女性的暴力行为、部分现代女性对男性的过分要求以及把女性性物化。古代的很多传说以及很多宗教中偶尔可以找到贬抑女性的痕迹，不少具有影响力的西方哲学家和思想家也被认为有女性贬抑倾向。
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