王俭可以指：
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程道惠世奉五斗米道，不信有佛。太元十五年，程道惠病重将死，心下尚暖，家人没有殡殓，数日复苏。景平初年，徐羡之专权，颇豫政事。徐羡之兄子徐佩之与王韶之、程道惠、中书舍人邢安泰、潘盛相结为党。徐羡之废黜少帝刘义符。侍中程道惠劝立第五皇弟刘义恭，徐羡之不许，于是迎立刘义隆为宋文帝。元嘉二年，徐羡之逊位退还私第，徐佩之、程道惠、吴兴郡太守王韶之等都认为不合适，敦请劝说很苦，于是奉诏摄任。元嘉五年六月，以江夏内史程道惠为广州刺史。元嘉六年程道惠卒，时年六十九岁。永明六年，齐武帝想要升都官尚书胡谐之的官，对他说：“江州有几个侍中？”胡谐之回答：“近世只有程道惠一人。”上曰：“应该有两个。”后告诉尚书令王俭，王俭自作主张改动，以胡谐之为太子中庶子，领左卫率。
王俭烈士纪念碑位于中国黑龙江省哈尔滨市方正县伊汉通乡得莫利村东侧，是为纪念王俭烈士而立。该纪念碑重建于1983年11月21日。
《天符经》，又称“天符印”，韩国的道教哲学文献，发现者称仅八十一字，是风伯、雨师、云师等神仙用来呼风唤雨、掌管天地日月的道具，后由檀君王俭以鹿图文字传世。传说由新罗时代儒学家孤云崔致远先生刻于妙香山石壁。朝鲜王朝或朝鲜日占时代，道人桂延寿宣称发现古迹。
阳羡公主在嫁给了琅琊王氏王僧绰的儿子王俭。刘劭弑杀宋文帝时，王僧绰被杀。王俭被叔叔王僧虔抚养，聪明好学。袁粲听闻王俭之名，对宋明帝称赞他：“宰相之门也。栝柏豫章虽小，已有栋梁气矣，终当任人家国事。”宋明帝将女儿阳羡公主嫁给了他，王俭在南齐官至尚书左仆射、侍中、尚书令、中书监、太尉，其子王骞、王暕，王骞的女儿是梁简文帝的皇后王灵宾。
王衮，字公衣，南北朝后期到隋朝琅琊临沂人。王衮是东晋王导的十世孙。南齐侍中、中书、监卫将军、尚书令、太尉、南昌公王俭的玄孙。南梁侍中、尚书左仆射、中书令王暕的曾孙。南梁侍中、左光禄大夫、驸马都尉王稚的孙子。南梁侍中、中书令、护军将军、大将军王诵的儿子。
王暕，字思晦，琅邪郡临沂人。出自琅邪王氏，王俭之子。
《天符经》，又称“天符印”，韩国的道教哲学文献，发现者称仅八十一字，是风伯、雨师、云师等神仙用来呼风唤雨、掌管天地日月的道具，后由檀君王俭以鹿图文字传世。传说由新罗时代儒学家孤云崔致远先生刻于妙香山石壁。朝鲜王朝或朝鲜日占时代，道人桂延寿宣称发现古迹。
《天符经》，又称“天符印”，韩国的道教哲学文献，发现者称仅八十一字，是风伯、雨师、云师等神仙用来呼风唤雨、掌管天地日月的道具，后由檀君王俭以鹿图文字传世。传说由新罗时代儒学家孤云崔致远先生刻于妙香山石壁。朝鲜王朝或朝鲜日占时代，道人桂延寿宣称发现古迹。
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