王嘉，字子年，陇西安阳人。王嘉外貌丑陋，在东阳谷穴居，教授弟子数百人。石虎末年，王嘉来到终南山和倒兽山隐居。苻坚多次征召他，但都被王嘉拒绝。姚苌攻入长安后，逼迫王嘉跟随自己。姚苌与苻登僵持期间，姚苌问王嘉：“我能杀掉苻登平定天下吗？”王嘉说：“大概可以。”姚苌大怒：“能就说能，什么叫大概可以？！”于是将王嘉斩首。苻登听说王嘉被杀，悲伤哭泣，追赠他为太师，谥号为文。
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燧人氏是旧石器时期河套附近一个父系氏族，他们以打猎为生，吃捕获的猎物，过着茹毛饮血的生活。当击打野兽的石块与山石相撞时产生火花，燧人氏受到启发，于是发明钻木取火。《韩非子·韩非子》记载：“民食果蓏蜯蛤，而伤害腹胃，民多疾病。有圣人做，钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号曰燧人氏。”《太平御览》卷八六九引晋王嘉《拾遗记》：“遂明国不识四时昼夜，有火树名遂木，屈盘万顷。后世有圣人，游日月之外，至于其国，息此树下。有鸟若鸮，啄树则灿然火出。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人。”据说燧人氏死后葬于商丘县。商丘被授予“火文化之乡”称号。当地更设有一个占地4万多平方米的“燧皇陵”陵园。 据《尸子》“燧人上观辰”与《路史》“察辰心而出火”之说，于立春清晨可见到心宿随月亮而升起，由岁差推断燧人氏距今约17,500年。
燧人氏是旧石器时期河套附近一个父系氏族，他们以打猎为生，吃捕获的猎物，过着茹毛饮血的生活。当击打野兽的石块与山石相撞时产生火花，燧人氏受到启发，于是发明钻木取火。《韩非子·韩非子》记载：“民食果蓏蜯蛤，而伤害腹胃，民多疾病。有圣人做，钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号曰燧人氏。”《太平御览》卷八六九引晋王嘉《拾遗记》：“遂明国不识四时昼夜，有火树名遂木，屈盘万顷。后世有圣人，游日月之外，至于其国，息此树下。有鸟若鸮，啄树则灿然火出。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人。”据说燧人氏死后葬于商丘县。商丘被授予“火文化之乡”称号。当地更设有一个占地4万多平方米的“燧皇陵”陵园。 据《尸子》“燧人上观辰”与《路史》“察辰心而出火”之说，于立春清晨可见到心宿随月亮而升起，由岁差推断燧人氏距今约17,500年。
《拾遗记》是中国古籍，又名《拾遗录》﹑《王子年拾遗记》，为五胡十六国陇西安阳人王嘉所撰，共十卷，二百二十篇，皆为残缺不全。前九卷记自上古庖牺氏、神农氏至东晋各代的历史异闻，古史部分很多是奇形怪异的神话。东汉曹魏以下也有许多纯为谣言传闻，为正史所不载。末一卷则记昆仑等八座仙山。
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