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装饰风艺术,另有“装饰派艺术”、“装饰艺术”、“艺术装饰风格”、“装饰艺术风格”等等译名,是第一次世界大战前首次出现在法国的一种视觉艺术、建筑和设计风格。装饰艺术是一种芜杂的风格,其渊源来自多个时期、文化与国度。从纵向的角度说,装饰风艺术似乎继承新艺术而来;从横向上看,它又和在两次世界大战之间蓬勃发展的现代主义并行发展并互相影响,尽管两者存在着本质分歧。一般说来,现代主义设计带有精英主义的、理想主义的、乌托邦式的立场,强调为大众服务,尤其是强调为中产阶级的劳动者服务,对装饰本身兴趣并不大,甚至怀有痛恨的态度。装饰风艺术却继承并维护了长期以来为赞助人服务的传统,其设计面向的对象是富裕的上流社会,所采用的材料是精致、稀有、贵重的,尤其强调装饰别致优雅,与上层阶级的品味相符合。
装饰风艺术,另有“装饰派艺术”、“装饰艺术”、“艺术装饰风格”、“装饰艺术风格”等等译名,是第一次世界大战前首次出现在法国的一种视觉艺术、建筑和设计风格。装饰艺术是一种芜杂的风格,其渊源来自多个时期、文化与国度。从纵向的角度说,装饰风艺术似乎继承新艺术而来;从横向上看,它又和在两次世界大战之间蓬勃发展的现代主义并行发展并互相影响,尽管两者存在着本质分歧。一般说来,现代主义设计带有精英主义的、理想主义的、乌托邦式的立场,强调为大众服务,尤其是强调为中产阶级的劳动者服务,对装饰本身兴趣并不大,甚至怀有痛恨的态度。装饰风艺术却继承并维护了长期以来为赞助人服务的传统,其设计面向的对象是富裕的上流社会,所采用的材料是精致、稀有、贵重的,尤其强调装饰别致优雅,与上层阶级的品味相符合。
国际关系现实主义,是一组国际关系的理论与实践,强调权力关系对于国家行为的影响,关注民族国家之间的权力平衡以及对国家利益的追求。该理论主张,国家在决策时权力与利益的考量,高于理想或道德,并严词批评战间期的理想主义
业力观是构成印度教理想主义中的主要部分,印度教中,业力是解释邪恶问题的主要方向,而和佛教及耆那教不同,印度教中的神对于业力有特定角色。根据印度古典梵文史诗《摩诃婆罗多》记载,主角阿周那在准备参与一场战事前,得知有他自己的家属成员加入了敌方阵营,因而有放弃参战的打算。但阿周那的战车御者,即是印度教中最崇高的黑天解释责任的观念,使阿周那明白到自己肩负参战的责任。
业力观是构成印度教理想主义中的主要部分,印度教中,业力是解释邪恶问题的主要方向,而和佛教及耆那教不同,印度教中的神对于业力有特定角色。根据印度古典梵文史诗《摩诃婆罗多》记载,主角阿周那在准备参与一场战事前,得知有他自己的家属成员加入了敌方阵营,因而有放弃参战的打算。但阿周那的战车御者,即是印度教中最崇高的黑天解释责任的观念,使阿周那明白到自己肩负参战的责任。
反思主义亦称诠释主义,是政治科学的研究途径之一,属于实在论的一种,故为后实证主义的分流之一,该研究途径通常会和特别相关的主题一同研究,包含女性主义、后现代主义以及批判理论,反思主义学者将行为归因于有意识下,经过自由意志的选择。该研究途径目前面临最大的挑战就是意图成为国际关系学界中的第三条主流论述,国际关系首要的论述是现实主义与历史主义,第二大的主流论述是自由主义以及理想主义,而此反思主义强调对事件的解释而非量化的数据经验,因为反思主义认为那些强而有力的学说是无法解释社会规范的,然而这才是真的对人们有直接影响的力量,这代表了建构主义也是反思主义的研究项目之一,另一方面政治学者并不是十分认同反思主义作为国际关系学界中的第三条论述。
国际关系现实主义,是一组国际关系的理论与实践,强调权力关系对于国家行为的影响,关注民族国家之间的权力平衡以及对国家利益的追求。该理论主张,国家在决策时权力与利益的考量,高于理想或道德,并严词批评战间期的理想主义
国际关系现实主义,是一组国际关系的理论与实践,强调权力关系对于国家行为的影响,关注民族国家之间的权力平衡以及对国家利益的追求。该理论主张,国家在决策时权力与利益的考量,高于理想或道德,并严词批评战间期的理想主义
国际关系现实主义,是一组国际关系的理论与实践,强调权力关系对于国家行为的影响,关注民族国家之间的权力平衡以及对国家利益的追求。该理论主张,国家在决策时权力与利益的考量,高于理想或道德,并严词批评战间期的理想主义
国际关系现实主义,是一组国际关系的理论与实践,强调权力关系对于国家行为的影响,关注民族国家之间的权力平衡以及对国家利益的追求。该理论主张,国家在决策时权力与利益的考量,高于理想或道德,并严词批评战间期的理想主义