清凉澄观,俗姓夏侯姓,字大休,赐号清凉国师,唐朝越州山阴县人,华严宗四祖。
天宝七年,澄观依越州宝林寺霈禅师出家,精学勤诵《法华经》。
肃宗至德二年,依止昙一大师门下受具足戒,复依妙善寺常照禅师受菩萨戒。澄观广学法要,依于润州栖霞寺醴律师学相部律,回至越州开元寺依昙一律师学南山律学,转返金陵依玄璧法师受学三论。
代宗大历元年,澄观于瓦官寺听闻《大乘起信论》、《涅槃经》,从淮南法藏大师学海东新罗元晓之《大乘起信论疏义》,随后又前往钱塘从天竺寺法诜法师习《华严经》。
其自幼于瓦官寺出家,拜竺法汰为师,受到简文帝厚遇。同门师兄昙一也极富德望。后迁住平江虎丘山,又到越州若耶溪嘉祥寺住持寺务,人称九州都维那,隆安年中圆寂。
其自幼于瓦官寺出家,拜竺法汰为师,受到简文帝厚遇。同门师兄昙一也极富德望。后迁住平江虎丘山,又到越州若耶溪嘉祥寺住持寺务,人称九州都维那,隆安年中圆寂。
清凉澄观,俗姓夏侯姓,字大休,赐号清凉国师,唐朝越州山阴县人,华严宗四祖。
天宝七年,澄观依越州宝林寺霈禅师出家,精学勤诵《法华经》。
肃宗至德二年,依止昙一大师门下受具足戒,复依妙善寺常照禅师受菩萨戒。澄观广学法要,依于润州栖霞寺醴律师学相部律,回至越州开元寺依昙一律师学南山律学,转返金陵依玄璧法师受学三论。
代宗大历元年,澄观于瓦官寺听闻《大乘起信论》、《涅槃经》,从淮南法藏大师学海东新罗元晓之《大乘起信论疏义》,随后又前往钱塘从天竺寺法诜法师习《华严经》。
清凉澄观,俗姓夏侯姓,字大休,赐号清凉国师,唐朝越州山阴县人,华严宗四祖。
天宝七年,澄观依越州宝林寺霈禅师出家,精学勤诵《法华经》。
肃宗至德二年,依止昙一大师门下受具足戒,复依妙善寺常照禅师受菩萨戒。澄观广学法要,依于润州栖霞寺醴律师学相部律,回至越州开元寺依昙一律师学南山律学,转返金陵依玄璧法师受学三论。
代宗大历元年,澄观于瓦官寺听闻《大乘起信论》、《涅槃经》,从淮南法藏大师学海东新罗元晓之《大乘起信论疏义》,随后又前往钱塘从天竺寺法诜法师习《华严经》。
其自幼于瓦官寺出家,拜竺法汰为师,受到简文帝厚遇。同门师兄昙一也极富德望。后迁住平江虎丘山,又到越州若耶溪嘉祥寺住持寺务,人称九州都维那,隆安年中圆寂。