反乌托邦是乌托邦的反义语，希腊语字面意思是“不好的地方”，它是一种不得人心、令人恐惧的假想社群或社会，是与乌托邦相反的，一种极端恶劣的社会最终形态。反乌托邦常常表征为非人化、极权主义、生态灾难或其他社会性的灾难性衰败。这种社会出现在许多艺术作品中，特别是设定在未来的故事。反乌托邦出现在许多虚构作品的背景与设定中，常用于提醒人们注意现实世界中的有关环境问题、政治、经济、宗教、心理学、伦理学、科学技术方面的问题，这些问题如果被人忽略，有可能导致出现反乌托邦的状况。
反乌托邦是乌托邦的反义语，希腊语字面意思是“不好的地方”，它是一种不得人心、令人恐惧的假想社群或社会，是与乌托邦相反的，一种极端恶劣的社会最终形态。反乌托邦常常表征为非人化、极权主义、生态灾难或其他社会性的灾难性衰败。这种社会出现在许多艺术作品中，特别是设定在未来的故事。反乌托邦出现在许多虚构作品的背景与设定中，常用于提醒人们注意现实世界中的有关环境问题、政治、经济、宗教、心理学、伦理学、科学技术方面的问题，这些问题如果被人忽略，有可能导致出现反乌托邦的状况。
足尾铜山是曾经存在于日本栃木县日光市足尾町的铜山。1880年，由于人们开采该铜山，结果造成生态灾难。1907年，当地又出现骚乱。1973年关闭。
反乌托邦是乌托邦的反义语，希腊语字面意思是“不好的地方”，它是一种不得人心、令人恐惧的假想社群或社会，是与乌托邦相反的，一种极端恶劣的社会最终形态。反乌托邦常常表征为非人化、极权主义、生态灾难或其他社会性的灾难性衰败。这种社会出现在许多艺术作品中，特别是设定在未来的故事。反乌托邦出现在许多虚构作品的背景与设定中，常用于提醒人们注意现实世界中的有关环境问题、政治、经济、宗教、心理学、伦理学、科学技术方面的问题，这些问题如果被人忽略，有可能导致出现反乌托邦的状况。
反乌托邦是乌托邦的反义语，希腊语字面意思是“不好的地方”，它是一种不得人心、令人恐惧的假想社群或社会，是与乌托邦相反的，一种极端恶劣的社会最终形态。反乌托邦常常表征为非人化、极权主义、生态灾难或其他社会性的灾难性衰败。这种社会出现在许多艺术作品中，特别是设定在未来的故事。反乌托邦出现在许多虚构作品的背景与设定中，常用于提醒人们注意现实世界中的有关环境问题、政治、经济、宗教、心理学、伦理学、科学技术方面的问题，这些问题如果被人忽略，有可能导致出现反乌托邦的状况。
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