盲人摸象 编辑
盲人摸象,是流传甚广的故事。在各种不同的版本中,一群盲人触摸大象希望可以了解到他们正在摸什么。每个人都只触摸一部分。每个人在触摸到不同的部位后得到完全不同的结论,产生争执。故事基本上说:事实往往由于各人角度不同而被给以不同的解释
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自说或自说经,又译为无问自说、感兴语,音译作优陀那、乌陀南、邬陀南、优檀那、邬駄南、忧陀那、郁陀那等,为佛教典籍,收入《巴利大藏经》小部十五尼柯耶第三部,该经主要是叙述释迦牟尼从证得缘起法至入涅槃的一生游行教化;著名的盲人摸象典故就出于自说经。亦为九分教和十二分教之一,“自说”意为无人请问而自发说法,佛陀或弟子都有可能“无问自说”。
自说或自说经,又译为无问自说、感兴语,音译作优陀那、乌陀南、邬陀南、优檀那、邬駄南、忧陀那、郁陀那等,为佛教典籍,收入《巴利大藏经》小部十五尼柯耶第三部,该经主要是叙述释迦牟尼从证得缘起法至入涅槃的一生游行教化;著名的盲人摸象典故就出于自说经。亦为九分教和十二分教之一,“自说”意为无人请问而自发说法,佛陀或弟子都有可能“无问自说”。
自说或自说经,又译为无问自说、感兴语,音译作优陀那、乌陀南、邬陀南、优檀那、邬駄南、忧陀那、郁陀那等,为佛教典籍,收入《巴利大藏经》小部十五尼柯耶第三部,该经主要是叙述释迦牟尼从证得缘起法至入涅槃的一生游行教化;著名的盲人摸象典故就出于自说经。亦为九分教和十二分教之一,“自说”意为无人请问而自发说法,佛陀或弟子都有可能“无问自说”。
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