相术 编辑
面相学是从一个人的外表评估一个人的性格或命运等的做法。该术语还可以指人、物体或地形的一般外观，而不涉及其隐含特征—如单个植物或植物群落的地貌景观。
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方士，即方术士，秦汉之后，多以道士称之。属修习方术、道术、医术、命术、相术、卜术之人，包括以占卜、预言、法术、冥想等方式，达到趋吉避凶、通灵、长生不老、羽化等目标效果。
许负，西汉初年著名女相士，河内郡温县人，县令许望与赵氏所生之女。精通相术，曾为许多王公贵族相面，预言非常灵验，被汉高祖封为“鸣雌侯”，是古代少数的女列侯之一。著有《许负相法》。其外孙郭解是汉代知名的游侠。
方仙道或神仙家或仙道及神仙方术是在春秋时期、战国时期形成的一类专门方术、方技等道术的统称，时称方术。包括天文、医学、神仙、占卜、相术、堪舆等技艺并宣传服食、祭祀可以长生成仙的方法。据《https://zh.wikisource.org/wiki/史记/卷028|s:史记/卷028》载:最早与道相关的方士是周灵王时候的苌弘, 据称他会阴阳之学，明鬼神之事。方仙道和后来的道教不同，本身并没有一个组织。方仙道被认为是道教的前身形式，其教义被成形的道教包含与覆盖。方仙道的名称出自司马迁的《史记》：“而宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门高最后皆燕人，为方仙道，形解销化，依于鬼神之事”。在秦始皇和汉武帝时期较为兴盛。
朱建平，三国沛国人。精通相术，于街巷之间为人相面，预言非常灵验，时有人与平原郡相士管辂并称“朱”、“管”，人称“应真立衡真君”。
方仙道或神仙家或仙道及神仙方术是在春秋时期、战国时期形成的一类专门方术、方技等道术的统称，时称方术。包括天文、医学、神仙、占卜、相术、堪舆等技艺并宣传服食、祭祀可以长生成仙的方法。据《https://zh.wikisource.org/wiki/史记/卷028|s:史记/卷028》载:最早与道相关的方士是周灵王时候的苌弘, 据称他会阴阳之学，明鬼神之事。方仙道和后来的道教不同，本身并没有一个组织。方仙道被认为是道教的前身形式，其教义被成形的道教包含与覆盖。方仙道的名称出自司马迁的《史记》：“而宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门高最后皆燕人，为方仙道，形解销化，依于鬼神之事”。在秦始皇和汉武帝时期较为兴盛。
奇门遁甲与大六壬、太乙神数并称三式。为中国神秘学中预测学的一个特有门类。乃利用洛书轨迹，九宫八卦以及五行相生相克的道理，来预测地理方向的优劣，进而规划行程最终达到对自己最有利态势，带有远古时代规划学、策略学概念，某些领域也为算命相术所兼用。