真主 编辑
真主，有以下含义：
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《引支勒》是伊斯兰教认为真主安拉在不同历史时期，通过祂所选择的不同伊斯兰教的先知，带给人间的四大天启宗教经典之一，由尔撒带来。 引支勒 一词源于希腊语词 Εὐαγγέλιον 或阿拉姆语 awongaleeyoon， 即“福音”。 古兰经中提到此书是“曾降世的天经”。 穆斯林认为基督教中的《四福音书》是已篡改的《引支勒》，也有穆斯林认为是《圣经新约》。一些穆斯林认为是使徒保罗领导篡改《引支勒》的。但也有穆斯林执相反的态度。他们认为《四福音书》就是《古兰经》所指的《引支勒》。
在伊斯兰教神学派别里，真主是宇宙万物的全能全知造物主、支柱、命定者及裁决者。伊斯兰教强调神绝对是与生俱来的独一无二、大慈大悲及无所不能。根据伊斯兰教的学说，神的存在不受限于空间，而根据《古兰经》的说法，“众目不能见他，他却能见众目。他是精明的，是彻知的。”《古兰经》又提及造物主只有一个：“我们敬拜和你们敬拜的是同一个。”
朝觐，指的是伊斯兰教徒到麦加的朝觐，这是每年全世界穆斯林最大规模的聚会，也是伊斯兰教的五功之一。依据朝觐规范，每一个身体健康经济良好的穆斯林，一生中至少必须朝觐一次。伊斯梯塔指的是身体及经济能力皆可进行朝觐的状态，达到此状态的穆斯林称为穆斯塔梯。朝觐是穆斯林团结及顺服真主的一种展示。朝觐字面意义是“参与一个旅程”，这意味着外在行为的旅程及内部心灵的旅程。
穆罕默德·马赫迪·蒙塔扎尔，意为“被期待的救世主穆罕默德”，是伊斯兰教什叶派主流派别十二伊玛目派尊奉的第十二任、也是最后一任伊玛目，他被视为马赫迪。传说他于941年开始隐遁起来，但不会死，在世界末日会复临人间，在真主的领导下主持末日审判。
光明山 是沙特阿拉伯境内的一座山。穆罕默德第一次透过大天使吉卜利里领受真主启示的地点就在这座山上面的希拉山洞里。
天堂美女是伊斯兰教中虔诚者，尤其是沙希德，进入天堂后真主赐予与之相伴的美女，她们有着美貌，白皙皮肤。《可兰经》中有多处提及，称之“大眼睛、身体白皙的仙女”。
尔撒，在伊斯兰教中，被认为是真主的使者，穆斯林宣称尔撒即是基督宗教中的耶稣。他是真主阿拉派遣予犹太人之先知；并且带给凡人一个新的经文——《引支勒》，穆斯林认为引支勒由于基督徒们人为因素的篡改，已经失真，故阿拉降下了《可兰经》作为最后的神谕。
阿德人 是古代的阿拉伯部落，在《古兰经》中由于不听从先知呼德的警告而被真主以暴风摧毁。
阿亚 是阿拉伯语单词，意为“迹象”或“奇迹”，在伊斯兰教中指《古兰经》里6236节经文当中的任何一节。穆斯林认为《古兰经》的每一节经文都是真主的迹象。